Résumés
Résumé
Bien qu’apparue au même moment que les objections sociologiques qui mettent à distance le don et la sensibilité innée pour l’art, la problématisation de la notion de malentendu culturel n’a pas été systématiquement sollicitée par la théorie de la légitimité. Notre hypothèse — que nombre d’observations sociologiques rendent crédible — est que les malentendus en matière culturelle et artistique sont massifs et touchent les groupes cultivés comme les autres. On cherche ensuite à tirer toutes les conséquences de ce point de départ pour établir une critique interne de cette théorie et explorer le chassé-croisé entre différentes espèces d’entendement musical et offres publiques. La comparaison entre expérience acousmatique de la musique et expérience du concert permet un premier éclairage des distorsions qui affectent les relations entre offres et entendements. On établit ensuite une première carte de ce chassé-croisé à partir des accidents qui affectent la confrontation symbolique qu’est le concert, pour clore sur une présentation des enquêtes comparées et internationales qui permettront de décliner à plus grande échelle les attendus discutés dans cet article.
Summary
Although emerging at the same time as the sociological objections that differentiate between “gift” and “innate” sensibility for art, the notion of cultural misunderstanding as a problematic issue has not been systematically addressed by the theory of legitimacy. Our hypothesis — to which a number of sociological observations lend credibility — is that misunderstandings in cultural and artistic matters are enormous and affect cultured as well as other groups. All possible consequences from this starting point are then drawn in order to establish an internal critique of this theory and explore the crossover between different kinds of musical hearing and public offers. The comparison between the acousmatic experience of music and the concert experience highlights the distortions that affect the relations between offers and hearing. A preliminary chart of this crossover is then traced based on “accidents” that affect the symbolic confrontation of the concert, followed by a presentation of comparative and international studies that will permit a wider examination of the considerations discussed in this article.
Resumen
Aunque aparecida en el mismo momento que las objeciones sociológicas que ponen a distancia el “don” y la sensibilidad “innata” para el arte, la problematización del concepto de malentendido cultural no fue solicitada sistemáticamente por la teoría de la legitimidad. Nuestra hipótesis —que numerosas observaciones sociológicas vuelven creíble- es que los malentendidos en materia cultural y artística son masivos y afectan a los grupos cultivados como a los otros. Se pretende a continuación sacar todas las consecuencias de este punto de partida para establecer una crítica interna de esta teoría y explorar la situación entre distintas especies de entendimiento musical y ofertas públicas. La comparación entre experiencia acústica de la música y experiencia del concierto permite una primera clarificación de las distorsiones que afectan a las relaciones entre ofertas y entendimientos. Se expide a continuación un primer mapa de esta situación a partir de los “accidentes” que afectan a la confrontación simbólica como es el concierto, para cerrar con una presentación de las investigaciones comparadas e internacionales que permitirán declinar a mayor escala los considerandos discutidos en este artículo.
Parties annexes
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