Renoncer à l’épopée : trois figurations littéraires de la « Toussaint rwandaise » de 1959 (Reisdorff, Marchal, Ruti)

Résumé

Quelques oeuvres littéraires ont évoqué les événements violents de la « Toussaint rwandaise » en 1959 : Omer Marchal, La Mort des autres (1965) ; Ivan Reisdorff, L’Homme qui demanda du feu (1978) ; surtout Antoine Ruti, Nemo (1979). Leur étude s’appuie ici sur les propositions de Bakhtine à propos du roman comme genre qui s’éloigne de l’épopée. D’abord, elle définit l’épopée comme genre structurant les identifications communautaires qui sont susceptibles de fonder des appartenances, mais aussi de nourrir des conflits entre elles. Ensuite, l’analyse des trois oeuvres montre comment les formes narratives littéraires redéfinissent le Sujet qui est amené, par la violence du Réel, à se détacher des appartenances ; parallèlement, elle montre que les auteurs se laissent tenter par des formes de morcellement narratif, de théâtralisation et d’oralisation qui rompent avec les mémoires narratives structurées par l’épicité, à commencer par ce qu’il en reste dans le roman naturaliste.

Mots-clés :

• épopée,
• roman,
• naturalisme,
• Toussaint rwandaise,
• Rwanda,
• Omer Marchal,
• Ivan Reisdorff,
• Antoine Ruti,
• identité collective,
• postmodernité,
• altérité

Abstract

Some literary works have evoked the violent events of the "Rwandan All Saints’ Day" in 1959 : Omer Marchal, La Mort des autres (1965) ; Ivan Reisdorff, L’Homme qui demanda du feu (1978) ; especially Antoine Ruti, Nemo (1979). Their study here is based on Bakhtin’s proposals about the novel as a genre that moves away from the epic. First, it defines the epic as a genre structuring community identifications that are likely to found belongings, but also to feed conflicts between them. Then, the analysis of the three works shows how literary narrative forms redefine the Subject which is led, by the violence of the Real, to detach itself from belongings. At the same time, it shows that authors are tempted by forms of narrative fragmentation, dramatization and oralization that break with narrative memories structured by epicity, starting with what remains of them in the naturalistic novel.

Keywords:

• epic,
• novel,
• naturalism,
• Rwanda,
• Omer Marchal,
• Ivan Reisdorff,
• Antoine Ruti,
• collective identity,
• postmodernity,
• otherness