Liste complète
La lecture de ces thèses nécessite une redirection vers le site du dépôt institutionnel.
-
2016 — Alph@-lab : laboratoire de partage des savoirsRésumé
Cette thèse rend compte d'un projet de recherche-action qui vise à mettre à l'avant-plan l'émancipation des adultes faibles lecteurs en travaillant sur la valorisation de leurs savoirs. Pendant près de quatre mois, des ateliers d'alphabétisation populaire ont constitué l'Alph@-lab : un laboratoire de partages de savoirs, dans lequel un groupe de treize apprenants adultes ont pris le rôle de ceux qui enseignent. À travers le partage de différents savoirs, les participants ont expérimenté la pédagogie autrement qu'en tant qu'apprenants, ce qui leur a permis de réfléchir sur les approches pédagogiques. L'intervention de recherche se déroule dans un contexte d'éducation populaire, … Lire la suite
-
2016 — Un pivot de l’histoire ? – La société alsacienne-lorraine et les sorties ambiguës de la Première Guerre mondiale (1918-1919)Résumé
Cette thèse traite des différentes manières dont la population d’Alsace-Lorraine vécut la sortie de la Première Guerre mondiale. Les historiographies française et allemande approchent ce sujet de manière purement nationale : alors que les historiens allemands ne s’intéressent qu’à la période entre 1871 et 1918 (période du Reichsland), la France ne se concentre que sur la période suivant l’armistice du 11 novembre 1918. L’histoire de la sortie de guerre dans cette région frontalière est ainsi une histoire française, racontée d’un point de vue victorieux et basé sur un avenir français. Nous remettons en question cette vision biaisée de la sortie … Lire la suite
-
2016 — Émergence d’un féminisme africain dans la littérature africaine féminine postcoloniale. Étude diachronique du féminisme dans trois romans sénégalais.Résumé
La littérature féminine africaine propose un reflet de la situation du féminisme africain. Dans cette étude diachronique de trois romans sénégalais, nous tentons d’explorer l’évolution de l’expression de ce féminisme. Ainsi, nous proposons la lecture analytique d’Une si longue lettre de Mariama Bâ (1981), du Baobab fou de Ken Bugul (1984) et enfin de Celles qui attendent par Fatou Diome (2010). Nous montrons comment la maturation du féminisme africain passe par la complexité de la reconstruction identitaire et nécessite de dépasser une angoisse. Cette angoisse de la femme africaine, nous nous proposons de l’analyser sur trois décennies, dans des contextes … Lire la suite