Résumés
Résumé
Dans le contexte présent de la déchristianisation, la théologie devient de plus en plus discrète et isolée, comme l’Église qui est son «lieu» vital. La théologie court le risque de s’égarer dans un lieu où le «religieux» devient l’objet d’une science se prétendant objective et neutre. Le moment n’est-il pas venu de faire de la théologie dans un contexte d’exil, sur une terre étrangère? Dans cette situation, elle a l’occasion, mieux la grâce, de sortir de ses sentiers sacrés et de s’aventurer sur des chemins nouveaux. Elle peut prendre un second souffle, à la condition de se concentrer sur l’essentiel du mystère chrétien et d’être l’écho d’une parole unique et venue d’ailleurs.
Abstract
In the current context of dechristianisation, theology becomes increasingly unobtrusive and isolated, like the Church which is its vital environment. Theology risks being sidetracked into a place where anything «religious» becomes the object of a science which considers itself objective and neutral. Has the time arrived to do theology from the standpoint of exile, in a strange land? In such a situation, theology would have the opportunity, better still the grace, to leave its sacred paths and venture onto new roads. It could catch its second wind, on condition that it concentrates on what is essential to the Christian mystery and resonates with that unique and transcendent Word.