Résumés
Résumé
Se rendant invisible de par son illettrisme, une « famille d’accueil » reçoit des enfants rendus invisibles eux aussi, en ce que, retirés à leur famille, ils sont intégrés avec les enfants biologiques. Certains de ces enfants placés présentent des problèmes de comportement qui nuisent au vivre ensemble dans l’espace domestique. Le matériau empirique est prélevé selon une méthode ethnographique liant son interprétation dans le cadre d’une démarche dialectique associant chercheurs, enquêtés et professionnels (« sensing »). Il est encadré par une réflexion philosophique portant sur la prise de part au monde commun développée par Rancière (1987). Les résultats positifs que le couple obtient enrichissent cette orientation ; elle peut servir de source d’inspiration.
Abstract
Rendered invisible by its illiteracy, a “host family” welcomes “placed” children who, once removed from their own families, then become invisible through their integration with the host biological children. Some placed children can exhibit behavioral problems that negatively impact the domestic living together. Data is collected through an ethnographic method and interpreted within a dialectical framework involving researchers, interviewees and professionals (“sensing”). A philosophical reflection on participation in the common world, developed by Rancière (1987), guides the analysis. The positive outcomes obtained by the host parents enrich this direction and can be a source of inspiration.
Parties annexes
Bibliographie
- Arendt H. (1972). Crise de la culture. Paris, FR : Gallimard.
- Arendt H. (1995). Qu’est-ce que la politique ? Paris, FR : Seuil.
- Battegay A., Derycke M., Roux, J. et Têtu, M.-T. (dir.). (2012). Profane Cizenship in Europe. Paris, FR : Le Manuscrit.
- Clemens E. et Jans, E. (2010). La démocratie en questions. Bruxelles, BE : La Lettre volée – Passa Porta.
- Clemens, E. (1997). Un mot seul n’est jamais juste. Ottignies, BE : Quorum.
- Derycke, M. (2002). Essai sur le don, essai d’aventure sémiotique. Dans J. Anis, A. Eskénazi et J.-F. Jeandillou (dir), Le signe et la lettre – Hommage à Michel Arrivé (pp. 159-180). Paris, FR : L’Harmattan.
- Derycke M. (2008, juin). Un ‘art entre deux’ : réflexivité et déprise dans l’accompagnement scolaire [Numéro spécial : Mieux connaître les adultes peu qualifiés et peu scolarisé]. TransFormations – Recherches en éducation des adultes,1, 163-173.
- Derycke M. (2010) Ignorance and translation, artifacts for practices of equality. Dans M. Simons et J. Masschelein (dir.), Educational philosophy and theory (553-570). Oxford, UK : Blackwell Publishing.
- Espérandieu V., Lion A. et Bénichou J.-P. (1984). Des illettrés en France.Rapport au Premier ministre. Paris, FR : Documentation française.
- Lahire B. (1993). Culture écrite et inégalités scolaires. Lyon, FR : Presses universitaires de Lyon.
- Lahire B. (1999). L’ « invention » de l’illettrisme. Paris, FR : La Découverte.
- Mauss, M. (1950/2010) Essai sur le don, forme et raison de l’échange dans les sociétés archaïques, in Sociologie et anthropologie, Paris, FR : P.U.F.
- Nancy J.-L. (1996). Être singulier pluriel. Paris, FR : Galilée.
- Nancy J.-L. (2001). La pensée dérobée. Paris, FR : Galilée.
- Rancière J. (1987). Le maître ignorant. Paris, FR : Fayard.
- Rancière J. (1995). La mésentente. Paris, FR : Galilée.
- Rancière J. (1998). Aux bords du politique. Paris, FR : La Fabrique.
- Rancière J. (2010). Choses (re)dites. Dans M. Derycke et M. Peroni (dir.), Figures du Maître ignorant – Savoir & émancipation (pp. 407-427). St-Etienne, FR : PUSE.
- Tronto, J. (2009). Care démocratique et démocratie du care. Dans P. Molinier, S. Laugier et P. Paperman (dir.), Qu’est-ce que le care ? – Souci des autres, sensibilité, responsabilité (pp. 35-55). Paris, FR : Payot.
- Verstraete, G. (2012). Des actions à la recherche de sens. Dans Battegay A., Derycke M., Roux, J. et Têtu, M.-T. (dir.), Citoyenneté profane en Europe (pp. 197-218). Paris, FR : Le Manuscrit.
- Villechaise-Dupont, A. et Zaffran J. (2004). Illettrisme : les fausses évidences. Paris, FR : L’Harmattan.
- Wynne B. (1996) May the sheep safely graze? A reflexive view of the expert-lay knowledge divide. In S. Lash, B. Szerszynski et B. Wynne (dir.), Risk, environment and modernity (pp. 65-76). London, UK : Sage.