Résumés
Résumé
L’article examine le thème de la « promesse » (waʿd) de Dieu dans le Coran, qui apparaît quarante-neuf fois et se réfère presque toujours à la promesse divine du Jugement dernier, de la récompense au paradis et du châtiment en enfer. L’auteur souligne que le Coran insiste constamment sur la fidélité de Dieu à Ses promesses, malgré l’affirmation parallèle qu’Il « fait ce qu’Il veut ». Cette insistance s’explique par un contexte de compétition religieuse à l’Antiquité tardive, surtout avec les chrétiens, qui eux aussi promettaient la vie éternelle à travers le Christ et décrivaient le paradis comme un jardin. Le Coran mobilise donc ce langage pour exhorter à croire au nouveau prophète et à suivre les normes de la communauté, garantissant l’accès au paradis. Par des récits comme ceux des Compagnons de la Caverne ou de la mère de Moïse, le Coran souligne que Dieu tient toujours Ses promesses. Cette rhétorique vise à affermir la nouvelle communauté et à la distinguer face aux autres monothéismes concurrents.
Abstract
The article examines the theme of the “promise” (waʿd) of God in the Quran, which appears forty-nine times and almost always refers to the divine promise of the Last Judgment, reward in paradise and punishment in hell. The author points out that the Quran constantly insists on God’s faithfulness to His promises, despite the parallel claim that He “does what He wills”. This insistence is explained by a context of religious competition in late Antiquity, especially with Christians, who also promised eternal life through Christ and described paradise as a garden. The Quran therefore mobilizes this language to exhort one to believe in the new prophet and to follow the norms of the community, guaranteeing access to paradise. Through stories such as those of the Companions of the Cave or the mother of Moses, the Quran emphasizes that God always keeps His promises. This rhetoric aims to strengthen the new community and distinguish it from other competing monotheisms.
