Journal of the Canadian Historical Association
Revue de la Société historique du Canada
Volume 29, numéro 1, 2018
Sommaire (13 articles)
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Portraits and Gravestones: Documenting the Transnational Lives of Nineteenth-Century British-Métis Students
Erin Millions
p. 1–38
RésuméEN :
The educational histories of mid-nineteenth century British-Métis students illuminate the transnational travels of British-Métis students and their roles in reifying and challenging British-imperial norms about race, class, and gender in the British Empire. In this paper, photographic and object-based artifacts are interwoven with family correspondence and other archival documents to explore the complexity of British-Métis children’s life stories and the extensive connections between elite British-Métis fur-trade families to kith and kin in North America and Britain. Studio portraits of British-Métis children and their gravesites represent both the best and the worst outcomes of elite educations for British-Métis children and youth. The studio portraits represent the norms of British middle-class respectability that elite British-Métis students learned at colonial and metropolitan schools as part of the imperial project. Gravestones and burial sites, on the other hand, reflect the possibilities and realities of death and trauma that were intertwined with fur-trade children’s boarding school education. By traveling to and living in Britain, British-Metis children challenged metropolitan understandings of the place and role of Indigenous peoples in the Empire and left their marks in Britain in their lives and their deaths.
FR :
L’histoire de l’éducation des écoliers métis-britanniques du XIXe siècle éclaire les voyages transnationaux de ces enfants et leur rôle dans la réification et la contestation des normes impériales britanniques portant sur la race, la classe et le genre. Dans cet article, des artefacts, photographies et objets, s’associent à la correspondance familiale et à d’autres documents pour explorer la complexité des histoires de vie des enfants métis-britanniques et les liens étroits qu’entretenaient les familles de traiteurs de fourrures métis-britanniques avec leurs proches et leur parenté en Amérique du Nord et en Grande-Bretagne. Les photographies prises en studio des enfants métis-britanniques et leurs sépultures représentent le meilleur et le pire de l’éducation de l’élite des enfants et des jeunes métis-britanniques. La photographie de studio représente une norme de respectabilité de la classe moyenne britannique que les écoliers métis-britanniques assimilaient dans les écoles coloniales et métropolitaines en tant que partie intégrante du projet impérial. Les pierres tombales et les sites funéraires, de l’autre côté, traduisent les possibilités et les réalités de la mort et du traumatisme qui étaient indissociables de l’éducation des enfants dans les pensionnats de la traite des fourrures. Lorsqu’ils se rendaient en Grande-Bretagne pour y vivre, les enfants métis-britannique mettaient au défi les conceptions de la place et du rôle des peuples autochtones dans l’Empire et, par leur vie et leur mort, imprimaient leur marque en Grande-Bretagne.
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“Melancholy Courage and Peasant Shrewd Cunning”: The Recruitment of Yugoslav-Canadians for Special Operations Executive Missions during the Second World War
Michael Petrou
p. 39–71
RésuméEN :
During the Second World War, the British Secret Intelligence Service recruited more than thirty Yugoslav-Canadians to infiltrate the Balkans and liaise with resistance groups there as members of the Special Operations Executive. These men were immigrants and political radicals. Most were members of the Communist Party of Canada. Five had fought in the Spanish Civil War. They lived marginalized lives in Canada, were subject to police harassment and at risk of deportation. Yet their recruitment into an organization run by the British ruling class took place with the enthusiastic cooperation of the Communist Party of Canada. The party, and the recruits themselves, recognized that they shared with the British and Canadian governments a desire to fight fascism in Yugoslavia, and that, despite their divergent political ideologies, this common goal justified close and focused collaboration.
FR :
Durant la Seconde Guerre mondiale, les services secrets britanniques ont recruté plus d’une trentaine de Canadiens yougoslaves pour infiltrer les Balkans et assurer la liaison avec les groupes de résistance en tant que membres de l’exécutif des opérations spéciales. Ces hommes étaient des immigrants et des radicaux politiques. La plupart étaient membres du Parti communiste du Canada. Cinq d’entre eux avaient combattu pendant la guerre civile espagnole. Ils vivaient des vies marginalisées au Canada, faisaient l’objet de harcèlement policier et risquaient d’être expulsés. Pourtant, leur recrutement dans une organisation dirigée par la classe dirigeante britannique s’est fait avec la collaboration enthousiaste du Parti communiste du Canada. Le parti et les recrues elles-mêmes ont reconnu qu’ils partageaient avec les gouvernements britannique et canadien le désir de combattre le fascisme en Yougoslavie et que, malgré leurs idéologies politiques divergentes, cet objectif commun justifiait une collaboration étroite et ciblée.
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Touring Shakespeare: The Stratford Festival, Cultural Funding, and Cultural Diplomacy
Sarah Dougherty
p. 73–99
RésuméEN :
This article examines three key tours of the Stratford Festival from 1967 to 1986. In 1967, the Festival undertook its first and only cross-Canada tour in celebration of the Centennial. In 1973, the Festival staged its most direct production of cultural diplomacy with a Department of External Affairs sponsored tour of Europe. The Festival also went on a substantial tour of the United States in the winter of 1985/1986 with support from External Affairs. During these moments when the company left Stratford to perform elsewhere, the theatre brought with it a performance not only of Shakespeare but also of purported Canadian culture, and was motivated by not only by a cultural agenda but also a commercial one. Drawing on archival records of the Festival’s tours and attempts to gain state funding, this article charts the Festival’s turn away from domestic national touring to international touring and the calculations, done by both the theatre and the state, of the value involved in prioritizing touring outside of Canada over touring the nation. Ultimately, touring Canada was expensive, and was not seen as giving the same return on investment in terms of nationalist prestige, cultural diplomacy, and the attraction of tourists. I argue that through a claim to Canadian national culture, the Stratford Festival attempted to secure state support, with commercial interests for the Festival and town of Stratford at stake.
FR :
Cet article examine trois tournées majeures effectuées par le Festival de Stratford entre 1967 et 1986. En 1967, le Festival avait entrepris sa première et unique tournée canadienne dans le cadre des célébrations du Centenaire. En 1973, il avait mis en scène sa production la plus directe de diplomatie culturelle en effectuant une tournée en Europe parrainée par le ministère des Affaires étrangères. Le Festival effectua également une importante tournée aux États-Unis durant l’hiver 1985-1986 avec le soutien des Affaires étrangères. Durant ces moments où la compagnie quittait Stratford pour se produire ailleurs, elle emportait avec elle non seulement Shakespeare, mais aussi ce qui était censé être la culture canadienne, et son programme n’avait pas seulement des motivations culturelles, mais aussi commerciales. À partir des documents d’archives des tournées du Festival et des tentatives d’obtenir un financement de l’État, cet article cartographie le trajet du Festival et son éloignement des tournées nationales au profit des tournées internationales, ainsi que les calculs, que faisaient tant le théâtre que l’État, pour évaluer la rentabilité des tournées à l’extérieur du Canada et celles à l’intérieur du pays. En fin de compte, les tournées canadiennes s’avéraient onéreuses et ne paraissaient pas offrir le même retour sur investissement pour ce qui était du prestige national, de la diplomatie culturelle et de l’attrait touristique. J’avance que, tout en se prévalant de la culture canadienne, le Festival de Stratford s’efforçait de s’assurer le soutien de l’État dans le but de valoriser ses intérêts commerciaux ainsi que la ville de Stratford.
Ferguson Prize Winner Roundtable on Nora Jaffary’s Reproduction and its Discontents in Mexico: Childbirth and Contraception from 1750 to 1905
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Introduction to Roundtable Discussion: Nora Jaffary’s Reproduction and Its Discontents in Mexico
Erika Dyck
p. 102–104
RésuméEN :
The following is a brief introduction to the papers that accompanied the roundtable discussion for the Ferguson Prize Winner. The recipient in 2018 was Nora Jaffary’s Reproduction and its Discontents in Mexico: Childbirth and Contraception from 1750 to 1905.
FR :
Il s’agit d’une brève introduction aux communications qui ont accompagné les discussions des participants à la table ronde chargée de décerner le Prix Ferguson. En 2018, la récipiendaire fut Nora Jaffary pour son ouvrage Reproduction and its Discontents in Mexico: Childbirth and Contraception from 1750 to 1905.
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From Colonial Silences to Republican Publicities: Medicine, Women’s Bodies, and the Modern State in Nora Jaffary’s Reproduction and Its Discontents
Jacqueline Holler
p. 105–114
RésuméEN :
Nora Jaffary’s Reproduction and Its Discontents surveys reproduction in Mexico between 1750 and 1905, proceeding through a systematic reconstruction of varied topics: perceptions of virginity; pregnancy, conception, and birth attendance; contraception and abortion; infanticide; monstrous births; and finally, the emergence of obstetrics and gynecology. Jaffary deftly synthesizes these themes to advance a clear and compelling argument: that in Mexico, scrutiny, surveillance, and control of women’s reproductive bodies increased apace with scientific modernity; and that modernity was marked by a conflation of reproduction with national identity and destiny. This article reviews the work’s contributions and engages with several methodological and historiographical themes: the way in which Jaffary interprets documentary silences and absences; the role of the nineteenth-century church and its apparent withdrawal from public debate on matters of reproduction; and publicity and the agency of the public in shaping new attitudes toward reproduction. Jaffary’s book makes significant contributions to the growing literature on gender, the public sphere, and the state in nineteenth-century Latin America. Reproduction and Its Discontents immeasurably enhances our understanding of modernizing Mexico and contributes to our knowledge of the particularly Latin American tropes of modernity.
FR :
L’ouvrage de Nora Jaffary, Reproduction and Its Discontents, se penche sur les « malaises dans la reproduction » à Mexico entre 1750 et 1905, au moyen de la reconstitution systématique de différents sujets : les perceptions de la virginité ; la grossesse, la conception et l’assistance à l’accouchement ; la contraception et l’avortement ; l’infanticide ; les naissances monstrueuses ; et enfin les débuts de l’obstétrique et de la gynécologie. Jaffary synthétise adroitement ces thèmes pour mettre de l’avant un argument limpide et irréfutable : le fait qu’au Mexique, l’étroite surveillance et le contrôle du corps reproducteur des femmes se sont rapidement accrus avec la science moderne, et que cette modernité faisait converger reproduction et identité/destinée nationales. Cet article évalue les contributions de ce travail et aborde plusieurs thèmes méthodologiques et historiographiques : la façon dont Jaffary interprète les silences des documents et ce qui n’y figure pas ; le rôle de l’Église au XIXe siècle et le fait qu’elle se soit apparemment retirée des débats publics portant sur la reproduction ; et la publicité, ainsi que l’agentivité du public dans l’adoption de nouvelles attitudes envers la reproduction. L’ouvrage de Jaffary a apporté une importante contribution aux travaux de plus en plus nombreux sur le genre, la sphère publique et l’État au XIXe siècle en Amérique latine. Reproduction and Its Discontents améliore incommensurablement notre compréhension du Mexique à l’époque de sa modernisation et contribue à nous faire connaître les tropes particuliers de la modernité en Amérique latine.
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Medicalization and its Discontents: Gender, the History of Medicine, and Nora Jaffary’s Reproduction and Its Discontents
Christina Ramos
p. 115–122
RésuméEN :
This essay discusses Jaffary’s award-winning book in light of its contribution to the history of medicine. Reproducton and Its Discontents makes crucial scholarly inroads in two fundamental ways: first, by building on feminist scholarship that has examined the rise of male expertise on matters of reproduction and gynecology, while simultaneously rejecting narratives of a “golden age” in women’s healthcare; second, by inserting discussions of medicine and gender into Latin America’s burgeoning medical history. At its heart, Jaffary’s book meticulously deals with the medicalization of the female body, its national and local manifestations, and its striking limitations and costs.
FR :
Cet article évoque l’ouvrage de Jaffary sous l’angle de sa contribution à l’histoire de la médecine. Reproduction and Its Discontents fait des percées savantes cruciales sous deux aspects fondamentaux : premièrement, en bonifiant la recherche féministe qui a examiné la montée de l’expertise masculine en matière de reproduction et de gynécologie, tout en rejetant les récits d’un « âge d’or » dans le domaine des soins de santé des femmes ; deuxièmement, en intégrant des discussions sur la médecine et le genre dans l’histoire médicale de l’Amérique latine qui est en plein essor. Le livre de Jaffary repose principalement sur une analyse méticuleuse de la médicalisation du corps féminin, ses manifestations nationales et locales ainsi que ses limites et ses coûts qui étonnent.
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A Brief Comment on Nora Jaffary’s Reproduction and Its Discontents
Luz María Hernández Sáenz
p. 123–128
RésuméEN :
This article offers a brief commentary on Reproduction and Its Discontents by Nora Jaffary. It includes a short summary and analysis of the work’s main points, with an emphasis on the section on monstrous births and its historical context.
FR :
Il s’agit d’un bref commentaire de Reproduction and Its Discontents de Nora Jaffary, qui comprend un court résumé et une analyse des principaux points de l’ouvrage en se penchant particulièrement sur la section des naissances monstrueuses et de leur contexte historique.
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Mothers, Medicine, and Monstrosities: Historicizing Childbirth and Contraception in Nora Jaffary’s Reproduction and Its Discontents — A View from Río Frío
William E. French
p. 129–139
RésuméEN :
Written as the author’s contribution to a roundtable held at the Canadian Historical Association’s annual conference in Regina on Nora Jaffary’s, Reproduction and Its Discontents in Mexico: Childbirth and Contraception from 1750 to 1905, recipient of the 2017 Ferguson prize, the article utilizes a popular nineteenth century Mexican novel, Los bandidos de Río Frío, as a lens through which to reflect upon childbirth, the construction of various systems of medical knowledge, contraception, virginity, monstrosities, the written word, and national imagining in Jaffary’s book. Both authors see a close connection between childbirth and the project of nation building in Mexico: Payno, to foreground the importance of inheritance, and Jaffary, to stress the ways in which laws, learning, institutions, and traditions shaped reproduction and its outcomes. Notable in Jaffary’s work is the eschewing of traditional periodizations of Mexican history in favour of the testing of hypotheses and a focus on the agency of women. Also compelling is Jaffary’s interest in the emergence of the discursive category of the “general public,” a construct that links her work to that of others interested in the “lettered city.”
FR :
Rédigé en tant que contribution de l’auteur à une table ronde qui s’est tenue lors de la Conférence annuelle de l’Association à Régina, au sujet du livre de Nora Jaffary, Reproduction and Its Discontents in Mexico: Childbirth and Contraception from 1750 to 1905, qui a reçu en 2018 le Prix Ferguson, cet article utilise un roman populaire mexicain du XIXe siècle, Los bandidos de Río Frío, comme un prisme à travers lequel réfléchir sur la naissance, la construction de différents systèmes de savoirs médicaux, la contraception, la virginité, les naissances monstrueuses, le mot écrit et l’imaginaire national dans le livre de Jaffary. Les auteurs de ces deux livres perçoivent un lien étroit entre la naissance et le projet de construction de la nation au Mexique : Payno, en mettant de l’avant l’importance de l’hérédité, et Jaffary, en soulignant de quelle façon les lois, l’apprentissage, les institutions et les traditions ont conditionné la reproduction et ses conséquences. Ce qui est notable dans le travail de Jaffary, c’est le rejet des périodisations traditionnelles de l’histoire mexicaine au profit de la vérification des hypothèses et de l’accent mis sur l’agentivité des femmes. Elle est convaincante également dans son intérêt pour l’apparition de la catégorie discursive du « grand public », un construit qui relie son travail à celui de ceux qui s’intéressent à la « cité des lettrés ».
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Reconceiving Reproduction and Its Discontents in Mexico
Nora E. Jaffary
p. 140–149
RésuméEN :
In this work, Jaffary responds to various commentaries about Reproduction and Its Discontents produced by her co-panelists and delineates the genesis and intention of her book by discussing some of the first sources and questions that led her into her research, and some of the key conclusions she draws from the evidence she uncovered.
FR :
Jaffary répond ici aux divers commentaires au sujet de Reproduction and Its Discontents in Mexico émis par les participants à la table ronde et décrit la genèse et l’intention de son livre en discutant de quelques-unes de ses sources premières et des questions qui l’ont amenée à effectuer cette recherche, ainsi que de certaines des principales conclusions qu’elle a tirées des éléments découverts.
Macdonald Prize Winner Roundtable on Sarah Carter’s Imperial Plots: Women, Land, and the Spadework of Colonialism on the Canadian Prairies
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Settlers, Suffrage, and Transnational Women’s History in Imperial Plots
Lara Campbell
p. 152–157
RésuméEN :
Sarah Carter’s Imperial Plots: Women, Land, and the Spadework of Colonialism on the Canadian Prairies sits at the intersection of women’s history, histories of settler colonialism, and the history of the West. This reflection asks whether (and to what extent) national borders shape the way historians do transnational women’s history and highlights how Western settler colonialism and ideas about gender, race, and political citizenship shaped access to land.
FR :
L’ouvrage de Sarah Carter, Imperial Plots: Women, Land, and the Spadework of Colonialism on the Canadian Prairies, se situe au croisement de l’histoire des femmes, de l’histoire des colons et de l’histoire de l’Ouest. Ce livre cherche à savoir si (et dans quelle mesure) les frontières nationales influent sur la façon dont les historiens retracent l’histoire transnationale des femmes et souligne la façon dont le colonialisme occidental et les idées au sujet du genre, de la race et de la citoyenneté politique ont conditionné l’accès à la terre.
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Women on the Margins of Imperial Plots: Farming on Borrowed Land
Carolyn Podruchny, Jesse Thistle et Elizabeth Jameson
p. 158–181
RésuméEN :
Rather than provide a detailed discussion of the findings of Carter’s Imperial Plots, this essay explores the lives of three women at the edges of the processes Carter outlines to illustrate the widespread influence of the narrowing of women’s roles and how women resisted and adapted. Our portraits of Maxi’diwiac (Hidatsa), Nancy Arcand (Metis), and Frances Zatylny (Ukrainian-Canadian) show how their agricultural practices (and their lives more generally) were confined by colonialism, while farming became their major site of resistance. Carter’s detailed descriptions of the racialized and gendered spaces on the prairies uncovers the mechanism of colonialism and helps us understand how cultural, social, economic, and political forces shaped the structures in which these women could operate. Despite these women’s deep ties to and labour on their farms, they could not maintain ownership of them.
FR :
Plutôt que de discuter en détail des découvertes exposées par Carter dans Imperial Plots, cet essai se penche sur les vies de trois femmes vivant en marge des processus soulignés par Carter pour illustrer comment s’est exercée l’influence de la réduction du rôle des femmes et la façon dont les femmes ont résisté à cela et s’y sont adaptées. Les portraits que nous faisons de Maxi’diwiac (hidatsa), Nancy Arcand (métisse) et Frances Zatylny (ukrainienne-canadienne) montrent que si leurs pratiques agricoles (et leur vie en règle générale) se déroulaient dans les limites étroites imposées par le colonialisme, leur ferme était devenue leur principal lieu de résistance. Les descriptions détaillées que fait Carter des espaces racisés et genrés de la Prairie dévoilent le mécanisme du colonialisme et nous aident à comprendre comment les forces culturelles, sociales, économiques et politiques ont façonné les structures dans lesquelles pouvaient agir ces femmes. Mais bien que ces femmes aient entretenu des liens profonds avec leur terre par leur travail, elles n’ont pas pu en conserver la propriété.
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“Bachelor Girl Farmers” and the Queer Challenges to Western Heteronormativity
Valerie J. Korinek
p. 182–189
RésuméEN :
Korinek’s article assesses the contribution of Imperial Plots to the writing of queer western histories, particularly women’s histories. The “single” English women who strike out for the west, individually and in pairs, challenge our preconceived notions of the presumed heterosexuality of all prairie settlers. Furthermore, Korinek argues that Carter’s research insights in this award-winning volume deserve to have a wide audience beyond the fields of gender histories, ideally integrated into scholarly and popular histories of the Canadian prairies and Canadian social histories.
FR :
L’article de Korinek évalue la contribution d’Imperial Plots à l’écriture de l’histoire des gais dans l’Ouest, en particulier de l’histoire des femmes. Les Anglaises « célibataires » qui partaient pour l’Ouest, seules ou à deux, remettent en question nos idées préconçues voulant que tous les colons eussent été hétérosexuels. En outre, Korinek soutient que les résultats de la recherche de Carter, dans son ouvrage primé, méritent d’avoir une audience plus large que celle du champ de l’histoire du genre, et que, dans l’idéal, ce livre devrait être intégré à l’histoire, vulgarisée autant que scientifique, de la Prairie et de l’histoire sociale canadienne.
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Imperial Plots Roundtable Commentary: A Reply
