Blood Quantum et Ekoci Nehirowatcihotan Perspectives autochtones sur les moments crise Blood Quantum and Ekoci Nehirowatcihotan: Indigenous Perspectives on Times of Crisis Blood Quantum y Ekoci Nehirowatcihotan: perspectivas indígenas en tiempos de crisis 《血量子》和《Ekoci Nehirowatcihotan》：危机时期的本土视角

Résumé

À travers l’analyse du long-métrage Blood Quantum de Jeff Barnaby (miq’maw) et des renvois à l’oeuvre vidéo Ekoci Nehirowatcihotan d’Alexandre Nequado (attikamekw), cet article propose une réflexion sur les relations de soin, la gestion de la maladie et la métaphore de l’épidémie pour mieux réfléchir à l’impact du colonialisme sur les communautés et les personnes autochtones. Par l’inscription de ces oeuvres dans une filiation artistique avec la tradition du documentaire de résistance d’Alanis Obomsawin, et par la création d’un dialogue avec un corpus théorique des études autochtones (Whyte, Raheja, Robinson) et de philosophie éthique (Tessman), l’article montre en quoi ces films offrent un commentaire esthétique et politique sur notre histoire partagée et les maux qui nous affligent de manière différenciée. La notion de crise est convoquée, sur fond pandémique, afin de montrer comment le cinéma autochtone tente de faire sens et de transformer les moments de crise.

Mots-clés :

• Cinéma autochtone,
• Premières Nations,
• Jeff Barnaby,
• Alexandre Nequado,
• colonialisme

Abstract

Through an analysis of Jeff Barnaby’s (Miq’maw) feature film Blood Quantum and references to Alexandre Nequado’s (Atikamekw) video work Ekoci Nehirowatcihotan, this article offers a reflection on care relationships, disease management, and the metaphor of the epidemic to better reflect on the impact of colonialism on Indigenous communities and individuals. By transposing these works within an artistic affiliation with Alanis Obomsawin’s tradition of resistance documentary filmmaking, and by creating a dialogue with a theoretical corpus of Indigenous studies (Whyte, Raheja, Robinson) and ethical philosophy (Tessman), the article shows how these films offer an aesthetic and political commentary on our shared history and the ills that afflict us in different ways. The notion of crisis is invoked, against the backdrop of the pandemic, to demonstrate how Indigenous cinema attempts to make sense of and transform moments of crisis.

Keywords:

• Indigenous filmmaking,
• First Nations,
• Jeff Barnaby,
• Alexandre Nequado,
• colonialism

Resumen

A través del análisis del largometraje Blood Quantum de Jeff Barnaby (Miq’maw) y referencias al video Ekoci Nehirowatcihotan de Alexandre Nequado (Atikamekw), este artículo ofrece una reflexión sobre las relaciones de cuidado, la gestión de enfermedades y la metáfora de la epidemia para reflexionar mejor sobre el impacto del colonialismo en las comunidades e individuos indígenas. Al situar estas obras en una afiliación artística con la tradición de cine documental de resistencia de Alanis Obomsawin, y al establecer un diálogo con un corpus teórico de estudios indígenas (Whyte, Raheja, Robinson) y filosofía ética (Tessman), el artículo muestra cómo estas películas ofrecen un comentario estético y político sobre nuestra historia compartida y los males que nos afligen de diferentes maneras. Se invoca la noción de crisis, en el contexto de la pandemia, para demostrar cómo el cine indígena intenta comprender y transformar momentos de crisis.

Palabras clave:

• Cine indígena,
• Primeras Naciones,
• Jeff Barnaby,
• Alexandre Nequado,
• colonialismo

摘要

本文通过分析杰夫·巴纳比（Miq’maw）的剧情长片《血量子》，并参考亚历山大·内夸多（Atikamekw）的影像作品《埃科西·内希罗瓦特西霍坦》，反思了护理关系、疾病管理以及疫情隐喻，从而更好地反思殖民主义对原住民社群和个人的影响。通过将这些作品置于阿拉尼斯·奥博姆萨温反抗纪录片制作传统的艺术关联中，并与原住民研究（怀特、拉赫贾、罗宾逊）和伦理哲学（泰斯曼）的理论体系展开对话，本文展示了这些影片如何对我们共同的历史以及以不同方式困扰我们的弊病进行美学和政治评论。在疫情背景下，危机的概念被提出，旨在展现原住民电影如何尝试理解和转化危机时刻。

关键词:

• 原住民电影,
• 原住民,
• 杰夫·巴纳比,
• 亚历山大·内夸多,
• 殖民主义

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