La politique d’assimilation au regard du régime de laïcité L’exemple des écoles de jour autochtones au Canada (1894-1939) Assimilation Policy within a Secular Regime The Example of Native Day Schools in Canada (1894-1939) La política de asimilación con respecto al régimen laico El ejemplo de las escuelas diurnas autóctonas en Canadá (1894-1930)

Résumé

Le gouvernement canadien et les congrégations religieuses ont depuis longtemps été dépeints comme d’étroits partenaires dans l’entreprise coloniale visant les peuples autochtones, comme ce fut le cas pour les écoles de jour sur les réserves, envisagées au départ comme des instruments d’assimilation culturelle et religieuse. Or, à partir d’une analyse des archives administratives relatives aux écoles de jour tenues conjointement par les Affaires indiennes et les congrégations religieuses entre 1894 et 1939, il appert que le régime de laïcité en vigueur au Canada à cette époque a participé à limiter la contribution de ces écoles à l’effort d’assimilation, tout en permettant aux Autochtones d’organiser des formes de résistance sur la base de principes et d’objectifs qui se retrouvent encore au coeur des revendications contemporaines en matière de gouvernance scolaire.

Mots-clés :

• Gélinas,
• Canada,
• colonialisme,
• archives,
• Autochtones,
• Affaires indiennes,
• missionnaires,
• écoles de jours,
• laïcité

Abstract

The Canadian government and religious congregations have long been portrayed as close partners in the colonial enterprise targeting aboriginal peoples, as was the case with day schools on reserves, initially envisaged as instruments of cultural and religious assimilation. However, an analysis of administrative records relating to day schools run jointly by Indian Affairs and religious congregations between 1894 and 1939 reveals that the secular regime in force in Canada at the time helped to limit the contribution of these schools to the assimilation effort, while enabling Aboriginals to organize forms of resistance based on principles and objectives that are still at the heart of contemporary demands for school governance.

Keywords:

• Gélinas,
• Canada,
• colonialism,
• archives,
• Indigenous,
• Indian Affairs,
• missionaries,
• day schools,
• secularity

Resumen

El gobierno canadiense y las congregaciones religiosas han sido descritas desde hace mucho tiempo como estrechos colaboradores en la empresa colonial dirigida hacia los pueblos autóctonos, como fue el caso de las escuelas diurnas en las reservas, inicialmente concebidas como instrumentos de asimilación cultural y religiosa. Sin embargo, a partir de un análisis de los archivos administrativos relacionados con las escuelas diurnas que recopilaron tanto los Asuntos indígenas como las congregaciones religiosas entre 1894 y 1939, parece que el régimen laico vigente en Canadá en dicha época participó a limitar la contribución de las escuelas en el esfuerzo de asimilación, permitiendo a los Autóctonos organizar formas de resistencia basadas en principios y objetivos que aún se encuentran en el seno de las reivindicaciones contemporáneas en materia de gobernanza escolar.

Palabras clave:

• Gélinas,
• Canadá,
• colonialismo,
• archivos,
• Autóctonos,
• Asuntos indígenas,
• misioneros,
• escuelas diurnas,
• laicidad