Résumés
Résumé
Le djihad contemporain est souvent perçu soit comme la négation pure du concept de « souveraineté de l’État », soit comme la recherche d’une version islamique de la souveraineté de l’État par la mise en oeuvre de la charia. Au contraire, cet article montre comment les djihads transnationaux en particulier mettent l’accent sur une logique de solidarité entre les communautés islamiques sans nécessairement rejeter en bloc l’autorité de l’État-nation. Il met au jour cette logique de solidarité sur le plan théorique au moyen d’une analyse de la théologie politique du théoricien du djihad palestinien ‘Abd Allah ‘Azzam, tant dans ses écrits juridiques que dans ceux portant sur les miracles dans le djihad en Afghanistan. C’est la solidarité, plutôt que la souveraineté, qui éclaire les difficultés et les dilemmes quotidiens des participants au djihad, comme le démontrent les débats entre les combattants du djihad arabes lors de la guerre de 1992-1995 en Bosnie-Herzégovine au sujet des règles islamiques régissant les mariages avec des femmes bosniaques.
Mots clés:
- Li,
- solidarité,
- souveraineté,
- djihad,
- djihadisme,
- Bosnie-Herzégovine,
- radicalisation
Abstract
Contemporary jihad is often seen either as pure negation of the concept of state sovereignty, or it is understood as merely seeking an Islamic version of state sovereignty through implementation of shari’a. In contrast, this article shows how transnational jihads in particular emphasize a logic of solidarity between Muslim communities without necessarily rejecting nation-state authority altogether. It unearths this logic of solidarity at the theoretical level through an analysis of the political theology of the Palestinian jihad theoretician ‘Abd Allah ‘Azzam in both his juristic writings and his work on miracles in the jihad in Afghanistan. Solidarity rather than sovereignty illuminates everyday challenges and dilemmas of jihad participants as well, as demonstrated by debates among Arab jihad fighters in the 1992-1995 war in Bosnia-Herzegovina over Islamic law rules governing marriages to Bosnian women.
Keywords:
- Li,
- solidarity,
- sovereignty,
- jihad,
- jihadism,
- Bosnia-Herzegovina,
- radicalization
Resumen
La yihad contemporánea es con frecuencia percibido como la franca negación del concepto de «soberanía del Estado», o como búsqueda de una versión islámica de la soberanía estatal a través de la colaciona de la charia. En cambio, este artículo muestra cómo las yihad transaccionales en particular acentúan una lógica de solidaridad entre las comunidades islámicas sin necesariamente rechazar en bloque la autoridad de la nación-Estado. Saca a la luz esta lógica de solidaridad en el plano teórico a través de un análisis de la teología política del teórico de la yihad palestina ‘Abd Allah ‘Azzam, tanto en sus escritos jurídicos como en los que tratan sobre los milagros en la yihad en Afganistán. Es la solidaridad más que la soberanía, la que revela las dificultades y dilemas cotidianos de los participantes en la yihad, como lo demuestran los debates entre combatientes yihadistas árabes durante la guerra de 1992-1995 en Bosnia-Herzegovina sobre las reglas islámicas que rigen los matrimonios con las mujeres bosnias.
Palabras clave:
- Li,
- solidaridad,
- soberanía,
- yihad,
- yihadismo,
- Bosnia-Herzegovina,
- radicalización
Parties annexes
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