De poésie à théorie Les langues autochtones au coeur des affirmations de souveraineté visuelle et narrative From poetry to theory Indigenous languages at the heart of visual and narrative sovereignty claims De la poesía a la teoría Las lenguas indígenas en el centro de las afirmaciones de soberanía visual y narrativa

Résumé

L’importance à accorder aux récits et à l’oralité ou le « storytelling » est encouragée dans les études autochtones. Elles nous invitent à en faire l’usage dans les méthodologies de recherche, mais aussi pour l’inspiration de nos cadres théoriques. La chercheuse et écrivaine membre de la nation Stó:lō, Lee Maracle écrivait justement en 1992 que les récits forment les théories, sous forme oratoire, brouillant les rapports de pouvoir entre les Autochtones et les méthodologies de recherche universitaire. Inspirée par cette idée, pour cet article, j’ai pensé célébrer la créativité et la sagesse de Joséphine Bacon en prenant comme motif – cadre conceptuel – un de ses poèmes pour interpréter des oeuvres de femmes autochtones. L’idée est d’explorer leurs modalités d’affirmation de la souveraineté des femmes autochtones en art visuel en adoptant une méthode d’analyse issue des épistémologies autochtones, c’est-à-dire la poésie de Joséphine. J’explore donc la manière d’appliquer la proposition de Maracle, à partir d’oeuvres explorées dans ma thèse de doctorat. Je présente d’abord mon processus de réflexion ancré, plus en détails. Puis, j’explique comment je conçois mon cadre d’interprétation. Enfin, j’explore deux oeuvres numériques et médiatiques et démontre comment la langue et les créations des artistes font écho à la poésie de Joséphine Bacon. Comme ses écrits, ces oeuvres sont des marqueurs poétiques et politiques de la souveraineté autochtone.

Mots-clés :

• poésie,
• théorie,
• souveraineté narrative,
• souveraineté visuelle,
• décolonisation,
• femmes autochtones

Abstract

The importance of stories and orality – or ‘storytelling’ – is emphasized in Indigenous studies. These fields encourage the use of storytelling not only as a research methodology but also as a source of inspiration for theoretical frameworks. In 1992, Stó:lō Nation scholar and writer Lee Maracle wrote that stories constitute theories in oral form, thereby disrupting traditional power dynamics between Indigenous peoples and academic research methodologies. Inspired by this idea, this article seeks to celebrate the creativity and wisdom of Joséphine Bacon by using one of her poems as both a conceptual framework and a methodological motif to interpret artworks created by Indigenous women. The goal is to explore how these artists assert Indigenous women’s sovereignty through visual art by employing an analytical method rooted in Indigenous epistemologies – in this case, Joséphine Bacon’s poetry. Drawing on works from my doctoral research, I apply Maracle’s proposition in practice. I first detail my grounded and reflective research process. Then, I explain how I conceive of my interpretive framework. Finally, I analyze two digital and media artworks and show how the language and creative expressions of the artists resonate with Joséphine Bacon’s poetry. Like her writing, these works serve as poetic and political markers of Indigenous sovereignty.

Keywords:

• poetry,
• theory,
• narrative sovereignty,
• visual sovereignty,
• decolonization,
• Indigenous women

Resumen

Los estudios indígenas promueven la importancia que se debe otorgar a los relatos y a la oralidad o al “storytelling”. Éstos nos invitan a utilizarlos en las metodologías de investigación, pero también como inspiración para nuestros marcos teóricos. La investigadora y escritora Lee Maracle, miembro de la nación Stó:lō, escribió precisamente en 1992 que los relatos conforman las teorías, en forma oratoria, difuminando las relaciones de poder entre los Indígenas y las metodologías de investigación universitaria. Inspirada por esta idea, para este artículo he pensado celebrar la creatividad y la sabiduría de Joséphine Bacon tomando como motivo, o marco conceptual, uno de sus poemas para interpretar las obras de mujeres indígenas. La idea es explorar sus modalidades de afirmación de la soberanía de las mujeres indígenas en el arte visual, adoptando un método de análisis derivado de las epistemologías indígenas, es decir, la poesía de Joséphine. Por lo tanto, exploro la manera de aplicar la propuesta de Maracle, a partir de obras examinadas en mi tesis doctoral. En primer lugar, presento mi proceso de reflexión con más detalle. A continuación, explico cómo concibo mi marco interpretativo. Por último, exploro dos obras digitales y mediáticas y demuestro cómo el lenguaje y las creaciones de las artistas se hacen eco de la poesía de Joséphine Bacon. Al igual que sus escritos, estas obras son marcadores poéticos y políticos de la soberanía indígena.

Palabras clave:

• poesía,
• teoría,
• soberanía narrativa,
• soberanía visual,
• descolonización,
• mujeres indígenas