Abstracts
Résumé
À l’instar de plusieurs aînés de la nation innue, Joséphine Bacon souligne dans son tout premier recueil en carrière que « Nous sommes un peuple de tradition orale. Aujourd’hui, nous connaissons l’écriture. » À la lumière de recherches dans les archives et dans la tradition orale innue, force est de constater qu’il s’agit d’un « aujourd’hui » fort ancien. Cet article, offert en hommage à l’oeuvre et à la carrière de la poète Joséphine Bacon, retrace l’histoire de l’adoption de l’écriture par les Innus de la Côte-Nord depuis leurs tout premiers contacts avec les Européens. Le point de départ de cette enquête est la leçon d’écriture que Kanikuen, aîné d’Unamen Shipu, a offert à l’auteur en lui faisant la démonstration d’une écriture innue méconnue des non autochtones et qui témoigne de l’inventivité des Innus dans leur adaptation de la pratique de l’écriture.
Mots-clés :
- Joséphine Bacon,
- Innu,
- écriture,
- histoire,
- tradition orale
Abstract
Like many elders of the Innu nation, Joséphine Bacon points out in her very first career poetry collection that “We are a people with an oral tradition. Today, we know how to write”. Research into archives and Innu oral tradition has shown that this is a very old “today”. This article, a tribute to the work and career of poet Joséphine Bacon, traces the adoption of writing by the North Shore Innu from their earliest contacts with Europeans. The starting point for this investigation is a writing lesson given to the author by Kanikuen, an elder of Unamen Shipu, who demonstrated a form of Innu writing that is little known to non-natives, and which bears witness to the inventiveness of the Innu in adapting the practice of writing.
Keywords:
- Joséphine Bacon,
- Innu,
- writing,
- history,
- oral tradition
Resumen
Al igual que muchos ancianos de la nación Innu, Joséphine Bacon destaca en su primera recopilación que “somos un pueblo de tradición oral. Hoy en día, conocemos la escritura”. A la luz de las investigaciones realizadas en los archivos y en la tradición oral Innu, debemos constatar que se trata de un “hoy” muy antiguo. Este artículo, ofrecido en homenaje a la obra y la trayectoria de la poeta Joséphine Bacon, recorre la historia de la adopción de la escritura por los Innu de la Costa Norte de Quebec desde sus primeros contactos con los europeos. El punto de partida de esta investigación es la lección de escritura que Kanikuen, anciano de Unamen Shipu, impartió al autor, mostrándole una escritura innu desconocida para los no indígenas y que da testimonio de la inventiva de los Innu en su adaptación de la práctica de la escritura.
Palabras clave:
- Joséphine Bacon,
- Innu,
- escritura,
- historia,
- tradición oral
Appendices
Médiagraphie
- AAQ [Archives de l’Archidiocèse de Québec]. 1-3 US. Registre C : Missions du Saguenay et des Postes du Domaine du Roy, 1770-1783.
- AAQ [Archives de l’Archidiocèse de Québec]. 1-4 US. Registre D : Missions du Saguenay & des Postes du Domaine du Roy, 1785-1796.
- AAQ [Archives de l’Archidiocèse de Québec]. 1-5 US. Registre E : Postes du Domaine du Roy et Mingan, 1796-1814.
- AAQ [Archives de l’Archidiocèse de Québec]. 5 UZ. Prières en Algonkin & Montagnais, en Abanaki & Aesquimaux. 1676.
- AAQ [Archives de l’Archidiocèse de Québec]. 12-2 UZ. Instructions montagnaises. 1678.
- ADC [Archives Deschâtelets]. HEC 2556.G34C 2. Sermons en Montagnais (Georges Lemoine).
- ADC [Archives Deschâtelets]. HR 1029.M75R 10. Sermons en Montagnais (Louis Babel).
- ADC [Archives Deschâtelets]. HR 1029.M75R 11. Cahiers d’instructions (Charles Arnaud).
- Ambroise, Jérémie, Marie-Odile Junker, Marguerite MacKenzie et Yvette Mollen. 2023. Dictionnaire innu en ligne. Web. 2 sept. 2024.
- Anonyme. 1817. Nikamuina. Uabistiguiatsh [Québec] : Massinahitsheu, Jan Neilson.
- Anonyme. 1835 ?. Tshipiatoko-meshkanakanots. Québec : s.n.
- André, Mathieu. 1984. Moi, Mestenapeu. Sept-Îles : Éditions Ino.
- Arnaud, Charles. 1859. « Mission des Naskapis ». Rapport sur les missions du diocèse de Québec 13 (avril) : 52-63.
- Arsenault, Mathieu. 2019. « ‘Maintenant nous te parlons, ne dédaigne pas nous écouter.’ Pétitions et relation spéciale entre les Premières Nations et la Couronne au Canada, 1840-1860 ». Thèse de doctorat, York University. https://hdl.handle.net/10315/37407.
- Bacon, Joséphine. 2009. Bâtons à message – Tshissinuatshitakana. Montréal : Mémoire d’encrier.
- Bacon, Joséphine. 2018. Uiesh – Quelque part. Montréal : Mémoire d’encrier.
- Baraby, Anne-Marie. 2003. « The Process of Spelling Standardization of Innu-aimun (Montagnais) ». Dans Indigenous Languages Across the Community. Sous la direction de Barbara Burnaby et Jon Reyhner, 197-212. Flagstaff : Northern Arizona University.
- Beaulieu, Alain. 1994. Convertir les fils de Caïn. Jésuites et Amérindiens nomades en Nouvelle-France, 1632-1642. Québec : Nuit Blanche.
- Brassard, Denis. 2018. Catalogus generalis totius Montanensium Gentis de l’abbé Jean-Joseph Roy. Québec : Presses de l’Université du Québec.
- Cormack, William Eppes. 1928 [1824]. Narrative of a journey across the island of Newfoundland in 1822. London & Toronto : Longmans, Green & Co.
- Déléage, Pierre. 2009. La croix et les hiéroglyphes. Écriture et objets rituels chez les Amérindiens de Nouvelle-France (xviie-xviiie siècles). Paris : Éditions rue d’Ulm.
- Déléage, Pierre. 2013. Inventer l’écriture. Paris : Les belles lettres.
- Drapeau Lynn. 1985. « Le développement de l’écrit en montagnais ». Recherches amérindiennes au Québec 15(3) : 96-101.
- Dubois, Paul-André. 2020. Lire et écrire chez les Amérindiens de la Nouvelle-France. Aux origines de la scolarisation et de la francisation des Autochtones du Canada. Québec : Presses de l’Université Laval.
- Dubois, Paul-André et Maxime Morin. 2018. « La démographie amérindienne en Nouvelle-France : sources historiques et herméneutique des chiffres ». Recherches amérindiennes au Québec 48(3) : 113-123. https://doi.org/10.7202/1062138ar.
- Dubois, Paul-André et Maxime Morin. 2019. « Les populations amérindiennes du Canada, des postes du Domaine du Roy et de l’Acadie, 1680-1763. Un portrait démographique ». Recherches amérindiennes au Québec 49(1) : 45-62. https://doi.org/10.7202/1066760ar.
- Duchesne, Émile. 2017. « ‘Le territoire c’est la valeur’ : Analyse des changements économiques et cosmologiques chez les Innus d’Unamen Shipu ». Mémoire de maîtrise, Université de Montréal. http://hdl.handle.net/1866/20663.
- Duchesne, Émile. 2023. « Chasser et prier dans une hiérarchie de la vie. La cosmologie innue dans la longue durée ». Thèse de doctorat, Université de Montréal. http://hdl.handle.net/1866/32107.
- Duchesne, Émile. Sous-presse. « La diffusion du catholicisme chez les Innus de la Basse-Côte-Nord ». Revue d’histoire de l’Amérique française.
- Durocher, Flavien. 1847. « Mission chez les Montagnais. Lettre du R.P. Durocher à Mgr. L’archevêque de Québec. Tadoussac, 25 juillet 1846 ». Dans Rapport sur les Missions du Diocèse de Québec 1846 : 112-124
- Fortin, Jean. 1992. Coup d’oeil sur le monde merveilleux des Montagnais de la Côte-Nord. Sept-Îles : Institut culturel et éducatif montagnais.
- Frenette, Jacques. 2013. « L’original de la pétition montagnaise du 8 avril 1847. Un document inédit ». Recherches amérindiennes au Québec 43(2-3) : 77-91. https://doi.org/10.7202/1026108ar.
- Gagnon, Denis. 2002. « Les Innus de la Basse-Côte-Nord et la mission catholique de Musquaro (1800-1946) : contexte historique et tradition orale ». Recherches amérindiennes au Québec 32(2) : 49-62.
- Gagnon, Denis. 2003. « Deux cents ans de pèlerinages : les Mamit Innuat à Musquaro, Sainte-Anne-de-Beaupré et Sainte-Anne-d’Unamen-Shipu (1800-2000) ». Thèse de doctorat, Université Laval.
- Gagnon, Denis et Lynn Drapeau. 2015. « Les échelles catholiques comme exemples de métissage religieux des ontologies chrétiennes et amérindiennes : l’exemple de l’Échelle du père Lacombe ». Studies in Religion/Sciences religieuses 44(2) : 178-207.
- Gagnon, François-Marc. 1975. La conversion par l’image. Un aspect de la mission des Jésuites auprès des Indiens du Canada au xviie siècle. Montréal : Bellarmin.
- Gohier, Maxime. 2014. « La pratique pétitionnaire des Amérindiens de la vallée du Saint-Laurent sous le Régime britannique : pouvoir, représentation et légitimité (1760-1860) ». Thèse de doctorat, Université du Québec à Montréal. http://archipel.uqam.ca/id/eprint/6534.
- Graeber, David. 2001. Toward an Anthropological Theory of Value. The False Coin of Our Own Dreams. New York : Palgrave Press.
- Hébert, Léo-Paul. 1982. Le quatrième registre de Tadoussac. Magnus Liber. Québec : Presses de l’Université du Québec.
- Hébert, Léo-Paul. 1984. Histoire ou légende ? Jean-Baptiste de La Brosse. Montréal : Bellarmin.
- Huard, Victor-Alphonse. 1972 [1897]. Labrador et Anticosti. Ottawa : Leméac.
- Inksetter, Leila. 2024. « Le rôle des chefs dans les sociétés algonquiennes au xixe siècle. Enquête à partir de pétitions ». Anthropologie et Sociétés 48(1) : 89-114. https://doi.org/10.7202/1113156ar.
- La Brosse, Jean-Baptiste de. 1767. Nehiro-iriniui aiamihe massinahigan. Uabistiguiatsh [Quebec] : Massinahitsetuau, Broun gaie Girmor.
- La Brosse, Jean-Baptiste de. 1984 [1776]. « Annales missionis ab anno 1766[-1776] ». Dans Histoire ou légende ? Jean-Baptiste de La Brosse. Sous la direction de Léo-Paul Hébert, 180-194. Montréal : Bellarmin.
- Lainey, Jonathan. 2004. La « Monnaie des Sauvages ». Les colliers de wampum d’hier à aujourd’hui. Québec : Septentrion.
- Laure, Pierre-Michel. 1889 [1730]. Mission du Saguenay. Relation inédite du R.P. Pierre Laure, S.J., 1720-1730. Montréal : Archives du Collège Ste-Marie.
- Laure, Pierre-Michel. 1988 [1720-1730]. Apparat français-montagnais. Québec : Presses de l’Université du Québec.
- Leclercq, Chrestien. 1999 [1691]. Nouvelle relation de la Gaspésie. Montréal : Presses de l’Université de Montréal.
- Mailhot, José. 1992. « Deux lettres montagnaises du xviiie siècle ». Recherches amérindiennes au Québec 22(1) : 3-16.
- Mailhot, José. 1993. Au pays des Innus. Les Gens de Sheshatshit. Montréal : Recherches amérindiennes au Québec.
- Mailhot, José. 1997. Pour une orthographe unique de la langue innue. Sept-Îles : Institut culturel et éducatif montagnais.
- Niellon, Françoise. 1996. « Du territoire autochtone au territoire partagé : le Labrador 1650-1830 ». Dans Histoire de la Côte-Nord. Sous la direction de Pierre Frenette, 135-177. Sainte-Foy : Presses de l’Université Laval.
- Podolinsky-Weber, Alika. 1977. « The Healing Vision: Naskapi Natutshkians ». Dans Stones, Bones and Skin: Ritual and Shamanic Art. Sous la direction de A.T. Brodsky, 118-121. Toronto: The Society for Art Publications. https://archive.org/details/stonesbonesskin00brod/page/n7/mode/2up.
- Podolinsky-Weber, Alika. 1983. « Ceremonial Robes of the Montagnais-Naskapi ». American Indian Art Magazine Winter: 60-77.
- Relations des Jésuites [RJ]. 1637. « Relation de ce qui s’est passé en la Nouvelle France en l’année 1637 ». Dans Relations des jésuites 1637-1641. Tome 2, 1-179. Montréal : Éditions du Jour.
- Relations des Jésuites [RJ]. 1640. « Relation de ce qui s’est passé en la Nouvelle France en l’année 1640 ». Dans Relations des jésuites 1637-1641. Tome 2, 1-104. Montréal : Éditions du Jour.
- Relations des Jésuites [RJ]. 1641. « Relation de ce qui s’est passé en la Nouvelle France en l’année 1641 ». Dans Relations des jésuites 1637-1641. Tome 2, 1-86. Montréal : Éditions du Jour.
- Relations des Jésuites [RJ]. 1644. « Relation de ce qui s’est passé en la Nouvelle France ès années 1643 et 1644 ». Dans Relations des jésuites 1642-1646. Tome 3, 1-107. Montréal : Éditions du Jour.
- Relations des Jésuites [RJ]. 1646. « Relation de ce qui s’est passé de plus remarquable ès missions des pères de la compagnie de Jésus en la Nouvelle France ès années 1645 et 1646 ». Dans Relations des Jésuites 1642-1646. Tome 3, 1-88. Montréal : Éditions du Jour.
- Sirois, Luc. 2013 [1936]. Montagnais sans maître. Chicoutimi : Centre des Premières Nations Nikanite.
- St-Gelais, Myriam. 2022. Histoire de la littérature innue. Montréal et Uashat : Imaginaire Nord et Institut Tshakapesh.
- Tremblay, Huguette. 1977. Journal des voyages de Louis Babel 1866-1868. Montréal : Presses de l’Université du Québec.
- Turgeon, Laurier. 2005. « Perles, parures et régimes de valeurs en France et en Amérique du Nord, vers 1500-1650 ». Recherches amérindiennes au Québec 35(2) : 75-86. https://doi.org/10.7202/1082148ar.

