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1992 — New algorithms for classification and identification of the vestibulo-ocular reflexRésumé
De nouveaux modèles du reflexe vestibulo-oculaire (VOR) sont présentés. Le VOR est un réflexe dont l'objectif est de stabiliser la ligne visuelle de la vue. La charactéristique du VOR est d'avoir deux modes de réponse entre lesquels il change constamment: le premier (appelé la phase lente) qui est une compensation aux movements de la tête (stabilisation) tandis que le deuxième (appelé la phase rapide) a pour objéctif de vite repositionner l'oeil dans son orbite. L'étude de la fonction du VOR est l'étude de son comportement pendant la phase de réponse lente. Les modèles utilisés jusqu'à l'heure actuel isolent la réponse … Lire la suite
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1992 — Obeah in the treatment of psychiatric disorders in Trinidad : an empirical study of an indigenous healing systemRésumé
Ce discours vient du postulat que toute societe et culture contient son propre systeme de croyances et un modele de solutions aux problemes de la vie. Je dois aussi postuler qu'aucune tradition culturelle ne peut pretendre a etre plus ou moins valable par rapport a d'autres. Il faut plutot que des tentative soient faites pour examiner et decouvrir autant que possible les variables nous partageons cette planete. Beaucoup de malades mentaux de la Trinite et Tobague croient que la cause de leur maladie est une malediction ou un mauvais esprit et, de ce fait, vont chez les practiciens d'"obeah" au … Lire la suite
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1992 — the Problem of Evil in Islamic Theology: a Study on the Concept of al-Qabih in al-Qadi Abd al-Jabbar al-Hamadhani's Thought.Résumé
Cette thèse est centrée sur le problème du mal au sein de la théologie islamique, et en particulier elle essaie d'examiner le concept d'al-qabih dans la pensée d'al-Qadî 'Abd al-Jabbar al-Hamadhani. Cette étude se base sur le fait que l'Islam, comme les autres religions monothéistes, considère la presénce du mal dans le monde comme un sérieux problème - une situation qui a été à la source de bien des disputes parmi les mutakallimins. Pour 'Abd al-Jabbar, le problème du mal est abordé dans le cadre du concept de la justice divine. Selon cette formulation, Dieu ne fait que le bien; … Lire la suite