Résumés
Résumé
Cet article propose une lecture de La Grand-tronciade, un long poème héroï-comique publié par Arthur Cassegrain en 1866 et racontant un voyage en train de Québec à Rivière-du-Loup. Fortement ancré dans l’économie discursive de son époque, où le chemin de fer et le Grand Tronc dominent l’actualité, ce poème reprend, pour mieux les railler ou les mettre à distance, aussi bien la culture classique dont il émane que les topoï et pratiques médiatiques en vogue. Dans cette représentation humoristique de l’espace ferroviaire, traité comme une métaphore de l’espace social des années 1860, le poète livre en dernière analyse une réflexion sur sa propre condition et sur son inscription problématique au sein de la société.
Abstract
This article offers a reading of La Grand-Tronciade, a long heroic-comic poem published by Arthur Cassegrain in 1866 that recounts a journey by train from Québec to Rivière-du-Loup. Firmly anchored in the economic discourse of its era, when the railway and the Grand Trunk dominated the news, this poem addresses both the classical culture from which it comes and the topoï and media practices in vogue at the time in order to better mock them or to observe them from a distance. In this comical representation of the railway space, treated as a metaphor for the social space of the 1860s, the poet ultimately delivers a reflection on his own condition and on his problematic inscription within society.
Resumen
Este artículo propone una lectura de La Grand-Tronciade (El gran itinerario), un largo poema heroico-cómico publicado por Arthur Cassegrain en 1866, que relata un viaje en tren de la Ciudad de Quebec a Rivière-du-Loup. Sumamente arraigado en la economía discursiva de su época, en la que el ferrocarril y el Grand Tronc (Gran vía férrea troncal) dominaban la actualidad, este poema retoma, para burlarse mejor o distanciarse tanto de la cultura clásica de la que emana como de los topoi de las prácticas mediáticas en boga. En esta representación humorística del espacio ferroviario, tratado como metáfora del espacio social de los años 1860, el poeta entrega, como último análisis, una reflexión sobre su propia condición y sobre su inclusión problemática en la sociedad.