Résumés
Résumé
L'œuvre de Mikhaïl Bakhtine développe des positions très importantes relativement aux possibilités d'analyse des manifestations culturelles de la société contemporaine. Dans ce sens, elle contribue de façon très significative au débat entourant le développement des " sciences de la culture " ou des " sciences de l'esprit " qui a cours dans les sciences humaines depuis la fin du XIXe siècle, en particulier vis-à-vis des problèmes de la " mémoire sociale " et du " sens de l'histoire ". En montrant comment la réflexion de Bakhtine s'inscrit dans le prolongement des sciences de la culture, en engageant un dialogue implicite avec l'onto-épistémologie hégélienne, cet article montre comment on peut saisir, chez Bakhtine, des développements théoriques importants concernant les problèmes de la compréhension et de l'interprétation. En portant notamment attention à la façon dont les analyses bakhtiniennes touchant le discours, puis la littérature (romanesque), contribuent à un approfondissement des possibilités de l'analyse culturelle en général, nous suggérons en retour comment la sociologie peut bénéficier de ces positions révélant une compréhension d'une " poétique historique ".
Summary
Mikhaïl Bakhtine's work takes very important positions in relation to the possibilities of the analysis of cultural manifestations in contemporary society. It contributes significantly in this way to the debate surrounding the development of "cultural sciences" or "sciences of the mind", which has been present in the human sciences since the end of the 19th century, particularly in relation to the problems of "social memory" and the "meaning of history". By showing how Bakhtine's ideas work toward the extension of the cultural sciences and by initiating an implicit dialogue with Hegelian onto-epistemology, this paper shows how the important theoretical developments concerning problems of comprehension and interpretation can be understood in Bakhtine's work. By drawing particular attention to the way in which Bakhtinian analyses of discourse and literature (novelistic) contribute to greater possibilities in cultural analysis in general, the author suggests how sociology can benefit from these positions which make "historical poetics" comprehensible.
Resumen
La obra de Mikhail Bakhtine desarrolla posiciones muy importantes con respecto a las posibilidades de análisis de las manifestaciones culturales de la sociedad contemporánea. En ese sentido, ella contribuye de manera muy significativa al debate concerniente al desarrollo de las " ciencias de la cultura " o de las " ciencias del espíritu " que tiene lugar en las ciencias humanas desde fin del siglo XIX, en particular frente a los problemas de la " memoria social " y del " sentido de la historia ". Al mostrar como la reflexión de Bakhtine se inscribe en la prolongación de las ciencias de la cultura, al establecer un diálogo implícito con la onto-epistemología hegeliana, este artículo muestra como se puede encontrar, en Bakhtine, desarrollos teóricos importantes que conciernen los problemas de la comprensión y de la interpretación. Al llevar particularmente la atención hacia la forma en la cual los análisis de Bakhtine que se refieren al discurso, y luego a la literatura (romanesca), contribuyen a una profundización de las posibilidades del análisis de la cultura en general, nosotros sugerimos como la sociología puede beneficiar de esas posiciones que revelan una comprensión de una " poética histórica "