Résumés
Résumé
Dans une perspective logiciste, les textes interprétatifs des sciences sociales sont justiciables d'une réécriture à la manière d'un calcul, qui fait ressortir les données et les opérations constitutives du raisonnement. Les recherches menées dans cette voie, en archéologie notamment, éclairent d'un jour nouveau les mécanismes et les fondements des constructions propres aux sciences de l'homme. Les leçons tirées portent sur le statut de l'explication dans ces disciplines, sur la part du sujet dans la conception et dans la validation de nos théories, sur l'intérêt d'une épistémologie pratique où ces théories sont jaugées selon des critères de valeur clairement déclarés, sur la neutralité d'une telle épistémologie à l'égard des méthodes des sciences sociales; enfin et surtout, sur la fragilité d'un entre-deux où celles-ci tentent sans relâche de se placer, entre science et littérature ou sens commun.
Summary
From the point of view of logic, interpretive texts in the social sciences are liable to being rewritten as computation, emphasizing the data and operations which make up the reasoning process. Research carried out in this perspective, particularly in archeology, throws new light on the mechanisms and foundations of constructions specific to the human sciences. The lessons learned relate to the status of explication in these disciplines, the part played by the subject in the conception and validation of theories, the interest of practical epistemology by which these theories are gauged using clearly defined value criteria, the neutrality of such an epistemology in relation to methods in the social sciences and, finally and most importantly, the fragility of the area in between where the social sciences are continually attempting to find their place, between science and literature or common sense.
Resumen
En una perspectiva lógica, los textos interpretativos de las ciencias sociales caen bajo la juridicción de una re-escril.ura a la manera de un cálculo, la cual hace resaltar los datos y las operaciones constitutivas del razonamiento. Las investigaciones llevadas a cabo por esta vía, en arqueología en particular, dan nuevas pistas sobre los mecanismos y los fundamentos de las construcciones propias a las ciencias del hombre. Las lecciones sacadas se refieren al estatus de la explicación dentro de estas disciplinas, al lugar ocupado por el sujeto en la concepción y en la validación de nuestras teorías, al interés de una epistemología práctica en la cual estas teorías son establecidas según criterios cuyo valor ha sido claramente enunciado, a la neutralidad de tal epistemología en relación a los métodos de ciencias sociales ; finalmente y por sobre todo, a la fragilidad de la posición intermedia en la cual éstas tienden incansablemente a colocarse, entre ciencia y literatura o sentido común.