La culture masculine arabe à l’épreuve du féminisme : enjeux et perspectives

Résumé

Cet article examine les thèses exposées par la critique féministe arabe de Fatima Mernissi, Nawal El-Saadawi et Raja Ben Salama. Leur objectif était de saisir les relations sociales qui influencent la nature de la culture arabe et l’état d’esprit en démantelant les institutions d’éducation et de socialisation ainsi que les schémas de pensée qui influencent la formation des comportements individuels et leur orientation selon les valeurs, les coutumes et les traditions qui perpétuent les éléments de marginalisation et d’exclusion dans différents domaines de la vie. Le système social arabe est composé d’un ensemble de schémas idéologiques ancrés dans les institutions, dont la plus importante est la famille. En même temps, c’est un prolongement qui demande une lecture et une compréhension du réseau de relations qui régit ces sociétés.

Mots-clés :

• harem mental,
• éducation genrée,
• autonomisation,
• discours religieux,
• culture masculine

Abstract

This article examines thesis presented in the Arab feminist critique by Fatima Mernissi, Nawal Al-Saadawi, and Raja Ben Salama. Their aim was to capture the social relations influencing the nature of Arab culture and mindset by dismantling educational and socializing institutions, as well as thought patterns shaping individual behaviors and orientations based on values, customs, and traditions perpetuating elements of marginalization and exclusion in various aspects of life. The Arab social system consists of a set of ideological patterns deeply rooted in institutions, with the most important being the family. At the same time, it is an extension that requires an examination and understanding of the network of relationships governing these societies.

Keywords:

• mental harem,
• gender education,
• empowerment,
• religious discourse,
• masculine culture

Resumen

Este artículo examina las tesis presentadas en la crítica feminista árabe de Fatima Mernissi, Nawal El-Saadawi y Raja Ben Salama. Su objetivo era capturar las relaciones sociales que influencian la naturaleza de la cultura y mentalidad árabe, desmantelando instituciones educativas y de socialización, así como patrones de pensamiento que moldean comportamientos y orientaciones individuales basados en valores, costumbres y tradiciones que perpetúan elementos de marginación y exclusión en varios aspectos de la vida. El sistema social árabe consiste en un conjunto de patrones ideológicos arraigados en las instituciones, siendo la más importante la familia. Al mismo tiempo, es una extensión que requiere un examen y comprensión de la red de relaciones que gobiernan estas sociedades.

Palabras clave:

• harén mental,
• educación de género,
• empoderamiento,
• discurso religioso,
• cultura masculina