Volume 32, numéro 4, automne 2009

FR :

Cet article examine la pièce de théâtre The Swaggering Damsel de Robert Chamberlain (1640) du point de vue de son discours au sujet de l’économie mercantile de l’Angleterre de cette époque, et de ses effets sur le marché du mariage. Cette comédie reflète en effet les angoisses provoquées par les possibilités de transformation inhérente à la convergence des institutions de l’argent et du mariage. Plus particulièrement, The Swaggering Damsel attire l’attention sur des changements d’autorité et de pouvoir au sein des relations entre sexes, résultant de forces économiques. La pièce retrace les notions de crédit, de crédibilité et de possession, en combinant les registres linguistiques financiers et sexuels.

FR :

Cet essai identifie certains moments rhétoriques dans les Lawes de Richard Hooker qui utilisent les différences entre l’Église de Rome et celle d’Angleterre pour associer Genève et Rome et ainsi condamner davantage les Presbytériens anglais. Ces passages présentent également la réforme ecclésiastique anglaise davantage comme une restauration de la Chrétienté apostolique que comme un moyen terme entre Rome et Genève. Les procédés et artifices rhétoriques de Hooker y montrent dans quelle mesure les Lawes, un texte issu principalement de la controverse religieuse, consiste fondamentalement en une performance rhétorique au service des objectifs politiques de Hooker et de ceux de l’Église en place. Un de ces objectifs est le conseil de Hooker de « se préoccuper de son propre état » visant à faire taire les oppositions telles que celle des Presbytériens anglais perçus comme une menace bien plus importante que le catholicisme international.

EN :

Through a confrontation between the collection Les Regrets of Du Bellay, and the narrative Séjour d’Honneur of Octovien de Saint Gelais (which appears to be either the object of comparison or a subtext of the collection), the author re-examines the genesis of sonnet 31 of Les Regrets, with respect to the topos of the island of Circe, allegorised by Saint Gelais as the “Île de Vaine Espérance.” In doing so, the author sheds light on the poem’s background and multiple references. The analysis in turn enlightens some of the poem’s oddities, through references to Franco-Italian politics of the years 1556–57.

FR :

L’ouvrage de Robert Boyle, Occasional Reflections upon Several Svbiects, publié en 1665, permet d’estimer la contribution de son auteur à la méditation occasionnelle, de plus en plus courante au dix-septième siècle. Dans le cadre d’un commentaire plus large, l’introduction et le Discourse qui précède la collection, constituent la plus importante discussion de ce genre à cette époque. Au centre de son appréciation de l’exercice méditatif, l’emphase que Boyle y met sur une « manière de penser » ouvre le genre de la méditation occasionnelle sur davantage que des préoccupations pieuses et met de l’avant une habitude de penser propre à la philosophe morale et naturelle. Les méditations elles-mêmes, bien qu’inégales, contribuent à une meilleure compréhension de l’art dont elles relèvent, et complètent le propos de Boyle.