Au bord du sacré, l’État laïque contemporain

Résumé

L’État libéral laïque fondé sur le droit rationalisé postule la possibilité de séparer le politique d’un domaine dit religieux, avec lequel il romprait à tous égards. Si l’État libéral peut réglementer le religieux sous son aspect externe, il demeure que cet État continue de s’occuper de choses sacrées, de les nommer, et même d’en entretenir le culte diversement. En ce sens, le sacré déborde le religieux appréhendé par les catégories du droit étatique. De plus, l’État contemporain libéral se sacralise par divers moyens. C’est pourquoi il se tient au bord du sacré, qu’il s’agisse du sacré religieux dont il s’imprègne ou d’un sacré civique ou antérieur à l’émergence du christianisme, dont on peut observer les manifestations dans le droit lui-même, les rituels institutionnels, l’intangibilité prêtée aux frontières étatiques, et même l’institution de la représentation politique, dont la sociologie et la théorie du droit ont souligné la portée « totémique ».

Mots-clés :

• État laïque,
• sacralisation,
• politique,
• frontières,
• constitution,
• séparation du religieux et du politique,
• droit

Abstract

The secular liberal state based on rationalised law postulatesthe possibility of separating politics from a so-called religious domain,with which it would break in every respect. While the liberal state mayregulate the external aspect of religion, it remains the case that the statecontinues to deal with sacred things, to name them, and even to maintainthem in various ways. In this sense, the sacred extends beyond the religiousas understood by the categories of state law. Moreover, the contemporaryliberal state makes itself sacred by various means. This is why it is on theverge of the sacred, whether it be the religious sacred that it imbues itselfwith, or a civic sacred that may predate the emergence of Christianity, themanifestations of which can be seen in the law itself, institutional rituals,the intangibility attributed to state borders, and even the institution ofpolitical representation, the 'totemic' significance of which has beenemphasised by sociology and legal theory.

Keywords:

• Secular state,
• sacralization,
• politics,
• frontiers,
• constitution,
• separation of the religious and politics,
• law