Résumés
Résumé
L’article explore la relation entre la spiritualité et le projet démocratique, notamment face aux défis écologiques et sociaux de l’Anthropocène. Il propose une conception éthique et pluraliste de la spiritualité, définie comme un processus de subjectivation mettant en lien l’expérience humaine et une dimension qui relève de l’ultime. Trois exemples d’écospiritualité sont discutés : le bouddhisme zen de Thich Nhat Hanh, l’écoféminisme incarné par Starhawk et Vandana Shiva, et les engagements écospirituels chrétiens. Ces pratiques montrent la manière dont la spiritualité peut renforcer les vertus éco-démocratiques, telles que l’attention, la solidarité et l’humilité, tout en favorisant l’engagement citoyen, la politisation du quotidien et l’ouverture au pluralisme. En dépit de ses ambivalences, la spiritualité est présentée comme une ressource potentielle pour surmonter les crises démocratiques et écologiques.
Mots-clés :
- écospiritualité,
- démocratie,
- émancipation,
- communs,
- vertus éco-démocratiques
Abstract
The article examines the relationship between spirituality and the democratic project, particularly in addressing ecological and social challenges in the Anthropocene. It offers an ethical and pluralistic conception of spirituality, viewed as a process of subjectivation linking human experience to a dimension of the ultimate. Three examples of ecospirituality are discussed: Thich Nhat Hanh’s Zen Buddhism, ecofeminism embodied by Starhawk and Vandana Shiva, and Christian ecospiritual engagement. These practices demonstrate how spirituality can foster eco-democratic virtues such as attentiveness, solidarity, and humility, while encouraging civic engagement, the politicization of daily life, and openness to pluralism. Despite its ambivalences, spirituality is proposed as a potential resource to address democratic and ecological crises.
Keywords:
- ecospirituality,
- democracy,
- emancipation,
- commons,
- virtues,
- eco-democratic virtues
Parties annexes
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