« La porte où ils vont passer » : paysages industriels et persistance des patrimoines intangibles autochtones “The door they will come through”: Industrial landscapes and the persistence of Indigenous intangible heritage «La puerta por la que pasarán»: paisajes industriales y persistencia de patrimonios indígenas inmateriales

Résumé

Cet article explore les défis et les opportunités pour maintenir, revitaliser et valoriser le patrimoine culturel autochtone dans les paysages industrialisés, en particulier les voies fluviales transformées par le développement hydroélectrique. L’analyse est basée sur des recherches collaboratives avec les Pekuakamiulnuatsh (Mashteuiatsh, Québec). Malgré les inondations, détournements, relocalisations et pertes d’accès à divers sites d’importance culturelle et spirituelle sur la rivière Péribonka, beaucoup de membres de la communauté conservent un sens aigu de la nature de leur patrimoine dans ces environnements transformés et veulent maintenir sa transmission. C’est parce qu’à la base, une grande part de ce patrimoine est intangible que la transformation des lieux ne les soustrait pas de la vision territoriale des porteurs de cultures. En nous concentrant sur le lieu-dit Katimaweshu, nous analyserons l’importance de développer des mécanismes de reconnaissance et protection des lieux patrimoniaux autochtones qui soient à la fois alignés sur les cadre internationaux (notamment celui de l’UNESCO), tout en reflétant l’ontologie des utilisateurs du territoire. La capacité des Peuples autochtones à promouvoir et protéger leur patrimoine est modulée non seulement par le passé colonial mais aussi par les pressions liées au développement industriel qui se poursuit sur leurs territoires. Cet article postule que la part intangible des patrimoines autochtones représente une opportunité pour leur revitalisation dans les environnements transformés. Finalement, il propose des avenues pour mieux définir et encadrer la mise en valeur, de même que la transmission, de ce type d’héritage – en particulier dans les lieux où cet héritage n’est plus, selon les observateurs externes, alors qu’il perdure pourtant dans la mémoire intergénérationnelle.

Mots-clés :

• Pekuakamiulnuatsh,
• rivière Péribonka,
• développement hydroélectrique,
• patrimoine intangible,
• sites sacrés

Abstract

This article explores the challenges and opportunities for maintaining and revitalizing Indigenous cultural heritage in industrialized landscapes, in particular the waterways transformed by hydropower development. The analysis is based on collaborative research with the Pekuakamiulnuatsh (Mashteuiatsh, Quebec). Despite floods, diversions, relocations and loss of access to various sites of cultural and spiritual importance on the Péribonka River, many community members retain a keen sense of the nature of their heritage in these transformed environments and want to maintain its transmission. It is because a large part of this heritage is intangible that the transformation of cultural sites does not remove them from the territorial vision of the bearers of cultures. By focusing on local knowledge about the “Katimaweshu”, we will analyze the importance of developing mechanisms for the recognition and protection of Indigenous heritage places that are both aligned with international frameworks (in particular that of UNESCO), while reflecting the ontology of land users. The capacity of Indigenous peoples to promote and protect their heritage is modulated not only by the colonial past but also by the pressures linked to the industrial development which continues in their territories. This article postulates that the intangible aspects of Indigenous heritage represent an opportunity for its revitalization in transformed environments. Finally, it suggests avenues to better define and frame the revitalization, as well as the transmission of this type of heritage – particularly in places where this heritage no longer exists, according to external observers, while it endures in intergenerational memory.

Keywords:

• Pekuakamiulnuatsh,
• Péribonka River,
• hydroelectric development,
• intangible heritage,
• sacred sites

Resumen

En este artículo se analizan los desafíos y las oportunidades que plantea el mantenimiento, la revitalización y la valorización del patrimonio cultural indígena en paisajes industrializados, en particular las vías fluviales transformadas por el desarrollo hidroeléctrico. El análisis se basa en una investigación realizada en colaboración con los Pekuakamiulnuatsh (Mashteuiatsh, Quebec). A pesar de las inundaciones, las desviaciones, los traslados y la pérdida de acceso a diversos lugares de importancia cultural y espiritual del río Péribonka, muchos miembros de la comunidad conservan un fuerte sentido de la naturaleza de su patrimonio en estos entornos transformados y desean mantener su transmisión. Dado que gran parte de este patrimonio es intangible, la transformación de los lugares no los elimina de la visión territorial de los portadores de la cultura. Centrándonos en el sitio de Katimaweshu, analizaremos la importancia de desarrollar mecanismos de reconocimiento y protección de los sitios del patrimonio indígena que estén a la vez en consonancia con los marcos internacionales (especialmente el de la UNESCO) y reflejen la ontología de los usuarios del territorio. La capacidad de los pueblos indígenas para promover y proteger su patrimonio está modulada no sólo por el pasado colonial, sino también por las presiones del actual desarrollo industrial en sus territorios. Este artículo sostiene que la parte intangible del patrimonio indígena representa una oportunidad para su revitalización en entornos transformados. Por último, sugiere formas de definir y enmarcar la valorización y transmisión de este tipo de patrimonio, sobre todo en lugares donde, según observadores externos, este patrimonio ya no existe, aunque persista en la memoria intergeneracional.

Palabras clave:

• Pekuakamiulnuatsh,
• río Péribonka,
• desarrollo hidroeléctrico,
• patrimonio inmaterial,
• sitios sagrados