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Rabaska
Revue d'ethnologie de l'Amérique française

Volume 13, 2015 Présence de Marius Barbeau : l’invention du terrain en Amérique française. Autour d’un legs centenaire (1914-2014) Sous la direction de Jean-Pierre Pichette, Serge Gauthier, Christian Harvey, Bertrand Bergeron et Jean Simard

Actes du colloque international tenu du 2 au 5 octobre 2014 au Domaine Forget à Saint-Irénée, Québec, organisé par la Société québécoise d’ethnologie la Société d’histoire de Charlevoix et le Centre de recherche sur l’histoire et le patrimoine de Charlevoix en partenariat avec la Cofram (Université Sainte-Anne)

Sommaire (32 articles)

Ouverture

  1. Autour de l’oeuvre de Marius Barbeau

    Jean-Pierre Pichette

    p. 8–15

    Notice

  2. Marius Barbeau. Charlevoix, été 1916

    Serge Gauthier

    p. 16–21

    Notice

Première Partie : Enquête, terrain et territoire

Le Pays des gourganes

  1. Charlevoix est-il un pays enchanté pour Marius Barbeau ?

    Serge Gauthier

    p. 22–29

    Notice

  2. Cartographie des terrains d’enquête de Marius Barbeau dans Charlevoix (1916-1940)

    Christian Harvey

    p. 31–36

    Notice

  3. Une famille porteuse de traditions : les Morneau de Baie-des-Rochers

    Jean-Benoît Guérin-Dubé

    p. 37–41

    Notice

Barbeau et l’oralité : le conte

  1. « Une fois, c’était un jeune ethnologue… » Marius Barbeau et les contes populaires

    Ronald Labelle

    p. 43–54

    Notice

  2. Les « merveilleux » contes de Marius Barbeau : témoignages d’un autre temps

    Amelia-Elena Apetrei

    p. 55–65

    Notice

  3. Le Saguenay légendaire : le chant du cygne de Marius Barbeau

    Aurélien Boivin

    p. 66–75

    Notice

Barbeau et l’oralité : la chanson

  1. Le Romancero du Canada : une synthèse à la croisée des chemins

    Jean-Pierre Pichette

    p. 77–88

    Notice

  2. Joseph-Thomas LeBlanc, correspondant acadien de Marius Barbeau

    Louis-Martin Savard

    p. 89–97

    Notice

  3. Marius Barbeau et la chanson traditionnelle française : évolution d’un héritage

    Marcel Bénéteau

    p. 98–111

    Notice

  4. Marius Barbeau, Le rossignol y chante, et nous et nous...

    Michèle Gardré-Valière et Michel Valière

    p. 112–123

    Notice

Barbeau et les arts religieux et populaires

  1. Depuis l’île d’Orléans, Marius Barbeau découvre l’art religieux du Québec

    Jean Simard

    p. 124–129

    Notice

  2. Le « boutonné » de Charlevoix : pertinence d’une découverte

    Anne-Marie Poulin

    p. 131–140

    Notice

  3. Marius Barbeau et l’authenticité de la tradition en art populaire

    Jean-François Blanchette

    p. 141–151

    Notice

Deuxième partie : Promotion et mise en valeur du patrimoine

Barbeau et ses alliés

  1. Les dialogues du folklore : la correspondance Massicotte-Barbeau

    Diane Joly

    p. 153–163

    Notice

  2. La correspondance Barbeau-Tremblay

    Bertrand Bergeron

    p. 164–177

    Notice

  3. La collaboration entre Adélard Lambert et Marius Barbeau

    Danielle Martineau

    p. 179–187

    Notice

  4. Marius Barbeau et la danse

    Pierre Chartrand

    p. 188–197

    Notice

Musées, muséologie, archives

  1. De la sauvegarde du patrimoine à la muséologie : Marius Barbeau

    Marilie Labonté

    p. 198–208

    Notice

  2. Dévoiler la couleur des textiles domestiques : rencontre de la tradition orale et de l’analyse scientifique

    Louise Lalonger

    p. 209–217

    Notice

  3. Les archives de Marius Barbeau : une richesse à découvrir ou à redécouvrir

    Benoît Thériault

    p. 218–230

    Notice

Ethnologie et université

Formation et statut du chercheur

  1. Marius Barbeau, Patrice Coirault : de démarches pionnières en voies/voix de maîtres

    Marlène Belly

    p. 231–247

    Notice

  2. Du folklore à l’ethnologie : « traditions populaires » et projet universitaire en Bretagne. La contribution fondamentale de Jean-Michel Guilcher

    Fañch Postic et Jean-François Simon

    p. 249–262

    Notice

Nos traditions à l’Université

  1. « Nos traditions à l’Université » : un rappel

    Jean-Pierre Pichette

    p. 263–266

    Notice

  2. L’enseignement de l’ethnologie à l’Université Laval : de Barbeau à aujourd’hui

    Laurier Turgeon

    p. 267–293

    Notice

  3. Le Département de folklore et ethnologie de l’Amérique française de l’Université de Sudbury

    Marcel Bénéteau

    p. 295–298

    Notice

  4. La recherche ethnologique au Centre de recherche bretonne et celtique, à Brest

    Jean-François Simon et Fañch Postic

    p. 299–306

    Notice

Épilogue

Un exemple pour demain

  1. Sur les traces de Marius Barbeau : l’inventaire et la documentation des collections. Deux exemples pertinents, l’un en Beauce et l’autre en Charlevoix

    Richard Dubé

    p. 307–314

    Notice

  2. Suivre les traces pour trouver sa propre démarche. Réflexion autour du terrain ethnologique

    Pascal Huot

    p. 315–324

    Notice

  3. L’inventaire du patrimoine immatériel religieux du Québec : bilan et perspectives

    Laurier Turgeon

    p. 325–371

    Notice

Clôture

  1. Marius Barbeau : au-delà du souvenir

    Jean-Pierre Pichette

    p. 372–378

    Notice

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