Volume 103, numéro 1, spring 2011

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On 30 September 1959, Steven Truscott was sentenced to hang for the rape and murder of Lynne Harper. Canadians were divided over the death penalty, and Truscott was the youngest Canadian in history to be sentenced to hang. This article uses the Truscott case to explore the ways in which gender expectations in Cold-War Canada affected the depiction of abolitionists in the 1966-67 death penalty debate. Retentionists accused abolitionists of being “soft” on crime, overly emotional, sentimental, and effeminate, despite the fact that both men and women took part. Masculinity and abolitionism were considered incompatible. The movement to abolish capital punishment illuminated Canadians’ insecurities about changing perceptions of the justice system, and these fears manifested themselves in a gendered discourse.

FR :

Le 30 septembre 1959, Steven Turcott fut condamné à mort par pendaison pour le viol et le meurtre de Lynne Harper. Son cas, le fait qu’il était, dans toute l’histoire du Canada, le plus jeune condamné à mort, remirent au premier plan la question de la peine de mort, une question sur laquelle les Canadiens restaient toujours divisés. Dans cet article, à partir de ce cas, nous étudions comment le genre a influencé la manière dont les abolitionnistes étaient dépeints dans le débat sur la peine de mort durant les années 1966-1967, en pleine guerre froide. Les partisans de la peine de mort accusaient en effet alors les abolitionnistes d’être « mous » sur la question des crimes, d’être trop émotionnels, sentimentaux, et même, dans le cas des hommes, efféminés : on ne pouvait à la fois être un abolitionniste et être un « vrai homme ». Le débat sur la peine de mort révélait en fait l’insécurité des Canadiens quant au système judiciaire, et leurs peurs se manifestaient dans le discours, par des références relatives au genre de chacun.

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In this article the author argues that the Oswego Canal (1825-1829) was a vital commercial link in the Great Lakes-Atlantic seaway, but its real worth became evident with the opening of Canada’s neighboring Welland Canal in 1829. The newly fashioned Oswego-Welland line offered an alternative route to the much publicized Erie Canal, and brought increased prosperity, settlement, and economic and social opportunities to the Great Lakes region. An important story in its own right, the Oswego Canal, especially in connection with Canada’s Welland, was one of North America’s more important systems of internal navigation.

FR :

Le canal Oswego (1825-1829) était déjà un lien commercial essentiel dans la voie maritime reliant les Grands Lacs à l’Atlantique, mais sa réelle utilité fut vraiment mise en lumière avec l’ouverture du canal Welland en 1829. La nouvelle route Oswego-Welland non seulement offrait une alternative au canal Erie, mais elle fut aussi à l’origine d’une nouvelle prospérité, de nouveaux établissements comme de nouveaux développements sociaux et économiques dans la région des Grands Lacs. Important en lui-même, le canal Oswego devint alors, en liaison avec le canal Welland au Canada, l’un des plus importants systèmes de navigation intérieure en Amérique du Nord.

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Between 1917 and 1922, Emma Griesbach edited the women’s page of The Farmers’ Sun. The newspaper became the official organ of the United Farmers of Ontario (UFO), which swept to provincial victory in 1919. The UFO recruited rural female support through the United Farm Women of Ontario (UFWO) in which Griesbach was a leading activist. Through her women’s page in The Farmers’ Sun, Greisbach espoused the tenets of the UFO and UFWO to her female readers in an effort to make them more politically aware, and thus elevate the quality of their lives. Notably, she encouraged them to better their lot through their own cultural development. She wrote numerous columns seeking to expose them to the “highbrow” world of art. In doing so, Emma Griesbach shifts our attention to women’s connection with art in the neglected context of rural life.

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De 1917 à 1922, Emma Griesbach fut l’éditrice des pages féminines du Farmers’ Sun, qui devint l’organe officiel de l’United Farmers of Ontario (UFO), un parti politique qui remporta les élections provinciales en 1919. Avec l’aide de Griesbash, une militante dans cette organisation, l’UFO rallia alors le soutien de l’United Farm Women of Ontario (UFWO) et de ses adhérentes. Dans les pages féminines du Farmers’ Sun, Griesbach défendit les principes de l’UFO et de l’UFWO afin de pousser son lectorat féminin à s’engager, et cela dans le but d’améliorer la qualité de leur vie. Emma Griesbach encouragea notamment ses lectrices à se développer culturellement, un moyen selon elle d’améliorer leurs conditions de vie. Elle écrivit ainsi de nombreux articles pour les initier au monde de l’art, ce qui attira l’attention sur la question des rapports des femmes avec l’art en milieu rural.

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In early 20^th century Canada, middle-class social reformers campaigned for urban parks and supervised playgrounds to provide children with appropriate places for leisure activities. Drawing on adult memories of participating in playgrounds in London, Ontario, this study explores the issues and complexities of establishing the playground program in London and, more specifically, the opportunities provided for girls and young women to learn and play sport. I consider the implications of social and moral reform initiatives on leisure spaces, and the impact of the delivery of social welfare at the municipal level on the lives of female participants.

FR :

Au début du XXe siècle, des campagnes furent menées pour l’établissement de lieux destinés plus particulièrement aux loisirs des enfants, parcs urbains et aires de jeux surveillés. À partir des souvenirs recueillis auprès d’adultes ayant utilisés autrefois ces aires de jeux, cet article étudie les problèmes posés par leur établissement, et notamment leur utilisation par les jeunes filles et jeunes femmes, ces lieux leur offrant l’opportunité d’apprendre et de pratiquer différents sports. Les implications aussi bien sociales que morales de ces initiatives menées en vue du développement d’aires de loisirs, et les conséquences de l’aide sociale municipale sur la vie de ces jeunes filles et femmes, sont également étudiées dans cet article.

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The introduction of extensive vine growing and commercial wine production to Canada owes its origins to the visionary Justin McCarthy De Courtenay who created the first viable commercial operation in Cooksville in County Peel in the 1860s. He accomplished this through a systematic approach: first, arguing that extensive grape production was possible in the Canadian climate; second, showing that one could produce palatable wine from Canadian-grown grapes; third, engaging government to arouse its interest in a possible new industry; fourth, securing sufficient funds to establish a commercial-scale vineyard and winery; and fifth, through his commercial example, interesting Ontario horticulturists to see the value of vine growing. Despite his departure from Canada in 1869, he had, in less than a decade, established a permanent industry.

FR :

À l’origine de la viniculture et de la production commerciale du vin au Canada, un visionnaire, Justin McCarthy de Courtenay qui, dans les années 1860, créa la première opération commerciale viable à Cooksville, dans le comté de Peel. Plusieurs étapes marquèrent sa réussite. En montrant qu’un vin de qualité pouvait être créé à partir de raisins produits au Canada, il fit d’abord admettre qu’une production viticole importante était possible dans le contexte climatique canadien. Ce qui suscita l’intérêt du gouvernement qui y vit les possibilités de développement d’une nouvelle industrie. Ayant ensuite rassemblé les fonds nécessaires pour établir une exploitation vinicole de grande échelle, Justin McCarthy de Courtenay réussit à prouver la viabilité et la rentabilité de la viniculture en Ontario. Il quitta le Canada en 1869, mais, en à peine 10 ans, il y avait établi une nouvelle industrie, une industrie qui, sur son modèle, continue à prospérer aujourd’hui.