Identités fantômes : communautés et patrimoine territorial en Acadie du Nouveau-Brunswick

Résumé

L’Acadie ne possède pas d’État propre, mais elle occupe des territoires. Pendant près de deux siècles, de la seconde moitié du 18^e siècle aux années 1930, des centaines de localités acadiennes ont été établies dans les provinces maritimes et tout particulièrement au Nouveau-Brunswick. Ces localités ont historiquement délimité les frontières de la communauté ethnolinguistique acadienne et se sont explicitement inscrites dans le projet nationaliste de la seconde moitié du 19^e siècle. Or, à partir des années 1950, le modèle territorial acadien est entré en crise et on a assisté à une désinstitutionnalisation des communautés. Cet article porte sur les transformations de l’ancrage territorial en retraçant la dynamique de peuplement et en interrogeant la persistance de frontières locales dans un contexte où elles ne renvoient plus à des communautés vivantes. Pour ce faire, nous proposons une lecture critique du patrimoine local à partir d’une analyse des monographies paroissiales et de la morphologie des communautés.

Mots-clés :

• Acadie,
• territoire,
• patrimoine,
• identité,
• communautés ethnolinguistiques

Abstract

Acadians do not have a state of their own, but they are nevertheless territorialized. For nearly two centuries, from the second half of the 18^th century to the 1930s, hundreds of Acadian settlements were established in the Maritime Provinces, primarily New Brunswick. Historically, these geographical locations delimited the boundaries of the Acadian ethnolinguistic community and were explicitly part of the nationalist project of the second half of the 19^th century. However, from the 1950s onwards, the Acadian territorial model entered into crisis and we witnessed a profound deinstitutionalization of its communities. This article examines the transformations of territorial anchoring, by tracing the settlement dynamics and questioning the persistence of local boundaries in a context where they no longer reflect living communities. To this end, we propose a critical reading of local heritage based on an analysis of parish monographs and community morphology.

Keywords:

• Acadia,
• territory,
• heritage,
• identity,
• ethnolinguistic communities