La polyvalence du moi tragique La portée idéologique des dernières volontés chez les tragiques grecs

Résumé

Les dernières volontés furent l’occasion, pour les héros de la tragédie grecque, de dire la diversité du moi tragique à travers ses agitations in articulo mortis. Moyennant l’accomplissement d’un geste sacramentel qui tient lieu d’une promesse se dressant contre les incertitudes du devenir, elles permirent en effet aux héros tragiques d’exalter le moi physique, de prévenir l’attentat à l’intégrité de ce dernier, d’en prolonger les affections, soit directement ou par procuration, comme dans le cas des voeux de vengeance, où le mourant devient a posteriori sujet agissant dans le moi d’un autre sujet, soit au moyen d’un acte dicté par les impératifs mêmes de l’éthique de telle ou telle passion, telle que l’amour, qui, suivant sa définition mytho-idéologique, fait du sujet aimant à la fois un moi-même et un autre.

Mots clés:

• dernières volontés,
• mort,
• sépulture,
• tragédie grecque,
• le moi tragique,
• poignée de main,
• vengeance,
• amour,
• eschatologie

Abstract

Last wills have provided Greek Tragedy heroes with the opportunity to express the diversity of the agitated tragic self in articulo mortis. Provided the accomplishment of a sacramental gesture which serves as a defying promise against future uncertainties, they allowed the tragic heroes to exalt the physical self, to prevent dishonoring the plenitude of the latter, as well as to prolong its affections, either directly or indirectly, as in the case of revenge vows, wherein the dying hero becomes a posteriori an acting agent in another subject’s self. The dying hero’s affections may also be prolonged through an act which is prompted by the very ethical demands of a given passion, such as love, which, according to its mytho-ideological definition, makes the loving subject both a self and another.

Keywords:

• Last wills,
• death,
• sepulchre,
• Greek Tragedy,
• the tragic Self,
• Handshake,
• Revenge,
• Love,
• eschatology