Résumés
Résumé
Si l’immigration peut correspondre à une quête face à des vécus potentiellement traumatiques qui ont lacéré le lien de la personne à son pays d’origine, le besoin d’intégration, de conformité, d’adhésion au pays d’accueil que je relevais chez différents patients en thérapie, originaires du Liban, de la Syrie et de pays d’Afrique du Nord, a été aussitôt catapulté et remis en question par l’éclatement de la guerre au Proche-Orient, en octobre 2023. Le « chaos psychique », « leur monde désormais troué par l’abîme traumatique » (Saglio-Yatzimirsky, 2023, p. 40-41) engendré par la guerre qui frappe les leurs a provoqué en eux une sorte de rupture du lien social avec des amis, des collègues, des professeurs d’université vécus alors comme insensibles, qualifiés de « blancs », dans un monde devenu extrêmement polarisé, binaire, pulsionnel. Les « identités meurtrières » (Maalouf, 1998), les personnes et lieux menacés d’effacement (Altounian, 2019) seraient venus réactiver, de part et d’autre, des traumatismes transgénérationnels, individuels et collectifs, d’histoires de guerres, d’occupations, d’Holocauste, de massacres, de Nakba et de déplacements de populations qui ont marqué les xxe et xxie siècles. L’article examine aussi l’importance du processus psychanalytique dans l’accompagnement des traumatismes enkystés dans les vécus individuels et collectifs.
Mots-clés :
- identité,
- guerre,
- traumatisme,
- immigration,
- vécus individuels et collectifs
Abstract
Although immigration may correspond to a quest to come to terms with potentially traumatic experiences that have lacerated a person’s ties to their country of origin, the need for integration, conformity and adherence to the host country that I noticed among various patients in therapy, coming from Lebanon, Syria and North African countries, was immediately catapulted and questioned by the outbreak of war in the Middle East in October 2023. The ‘psychic chaos’, ‘their world now pierced by the traumatic abyss’ (Saglio-Yatzimirsky, 2023, p 40-41) engendered by the war striking their own people has provoked in them a kind of rupture in the social ties with friends, colleagues and university professors, who were then perceived as insensitive, described as ‘white’, in a world that had become extremely polarized, binary and impulse-driven. The ‘murderous identities’ (Maalouf, 1998), the places and people threatened with erasure (Altounian, 2019) may have reactivated, on both sides, individual and collective transgenerational traumas related to the histories of wars, occupations, Holocaust, massacres, Nakba and displacement of populations that marked the twentieth and twenty-first centuries. The article also examines the importance of the psychoanalytic process in addressing deep-seated trauma in individual and collective lived experiences.
Keywords:
- identity,
- war,
- trauma,
- immigration,
- individual and collective lived experiences
Parties annexes
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