Marius Barbeau chez les évolutionnistes (1907-1914) Éléments contextuels pour une meilleure compréhension de l’histoire canadienne de l’ethnologie et du folklore

Résumé

Cet article propose un retour historiographique sur la formation qu’a reçue Marius Barbeau auprès des évolutionnistes britanniques et des intellectuels français entre 1907 et 1914. Cet épisode biographique semblait rendre plusieurs ethnologues issus de l’école des Archives de folklore de l’Université Laval mal à l’aise, comme si ces derniers peinaient à assumer complètement leur passé disciplinaire. Pour soulever le voile de mystères, l’auteur propose de relire l’enseignement que Barbeau a reçu à Oxford et les liens qu’il a entretenus avec Marcel Mauss grâce notamment aux mémoires de son directeur de thèse, Robert Ranulph Marett, et celles de son collègue Wilson Dallam Wallis. Ce retour, réflexif, a permis à l’auteur de dégager des éléments de compréhension des influences de Barbeau, et par extension de l’école des Archives de folklore, ainsi que de réfléchir à leur projet interprétatif commun, c’est-à-dire réussir à mettre à distance la foi chrétienne pour comprendre le proche.

Abstract

This paper proposes a historiographical outlook on the training on Marius Barbeau with the British evolutionists and the French intellectuals between 1907 and 1914. This biographical episode has apparently brought discomfort for several ethnologists from the Folklore Archives school at Laval University, as if they were struggling to fully accept the history of their discipline. To unveil the mysteries surrounding this episode, the author proposes to analyze the teaching that Barbeau received at Oxford and the links he had with Marcel Mauss, thanks to the memoirs of his supervisor Robert Ranulph Marett, and those of his colleague Wilson Dallam Wallis. This reflexive exercise allows the author to identify elements for the understanding of Barbeau’s influences and, by extension, of the school of the Folklore Archives school, as well as for a reflection on their common interpretive project: a distancing from Christian faith in order to better understand the local.