Résumés
Résumé
Étant donné qu’il ne représente pas une identité articulée sur un État-nation, le Canada anglais est incapable d’ancrer d’autres identités « en » soi, et ce, de telle façon que ces identités paraissent souvent être l’identité « du » Canada anglais lui-même. La faillite de la métaphore du contenant, ou plus exactement sa réversibilité, constitue le problème clé de l’identité canadienne-anglaise contemporaine. Une identité hégémonique définit un universel qui fixe la place des identités particulières. En temps de crise, cette relation non problématique entre le particulier et l’universel devient mobile. Aussi, les identités créent des relations nouvelles sans devenir fixes. Cet essai fait l’hypothèse que l’identité canadienne-anglaise est un « paradoxe constitutif », dans la mesure où son existence dépend des identités qui existent significativement en son sein, non seulement pour fournir le contexte, mais pour assurer l’existence même de l’identité du Canada anglais en tant que tel. L’idée même d’une identité culturelle consciente d’elle-même au Canada anglais est précaire; elle peut seulement être développée dans la mesure où l’héritage du nationalisme de gauche sera à la fois préservé et transformé afin de répondre, de manière critique, aux défis posés par les forces de la globalisation.
Abstract
Given that English Canada is not an identity articulated through a nation-state, it fails to anchor other identities as «within» itself such that they often seem to be the identity «of» English Canada itself. The failure of the container metaphor, or more exactly its reversibility, is the defining problem for contemporary English Canadian identity. A hegemonic identity defines a universal that fixes the place of particular identities. In times of crisis, this unproblematic relation between particular and universal becomes unsettled. Thus, identities generate new relationships without becoming fixed. The essay argues that English Canadian identity is a «constitutive paradox» insofar as its existence depends upon the identities that purportedly exist within it, not only as providing the content, but for the very existence of the identity of English Canada itself. The very idea of a self-conscious cultural identity in English Canada is precarious and can only be developed insofar as the legacy of Left-nationalism can be both preserved and transformed to address critically the forces of globalization.
Resumen
Dado que Canadá ingles no es una identidad articulado por un estado nacional, falta fijar otras identidades «adentro» si misma de modo que muchas veces parecen como la identidad de Canadá ingles en si misma. La falla de la metáfora de una envase, o más exacto su reversibilidad, es el problema más profundo por la identidad de Canadá ingles actual. Una identidad hegemonica define una universal que fija el puesto de identidades particulares. En una época de crisis esta relación no problemática entre particular y universal de desfija. Entonces, identidades crean neuvas relaciones sin fijarse. Este ensayo argumenta que la identidad de Canadá ingles es «una paradoja constitutiva» al medio que su existencia depende en las identidades que supuestamente existen adentro, no solamente que provienen el contenido, pero por la existencia de la identidad de Canadá ingles en si misma. La mera idea de una identidad cultural consciente de si misma en Canadá ingles es precario y solamente se puede desarollar al medio que la herencia de nacionalismo de la izquierda se puede mantener y transformarse enfrentar criticamente las fuerzas de globalización.