Résumés
Résumé
Au Nunavik, l’autochtonisation en éducation se réalise dans un contexte historique marqué d’une fréquentation scolaire obligatoire et d’une sédentarisation récente. Ce texte exposera trois initiatives d’autochtonisation de l’éducation s’inscrivant dans la continuité du projet d’école en partenariat entre les communautés d’Ivujivik, de Puvirnituq et l’Université du Québec en Abitibi-Témiscamingue (UQAT). D’abord, une recherche doctorale en histoire a été réalisée afin de révéler, à la demande des principaux intéressés, un projet de prise en charge local de la scolarisation à Ivujivik et à Puvirnituq entre 1950 et 1990. L’étude permet de mieux comprendre le chemin parcouru par ceux qui ont vécu ces changements à travers le concept d’institutionnalisation et de résistance. Nous discuterons ensuite une deuxième initiative en abordant un projet de partage des connaissances issues de la thèse. Celui-ci a été mis en place afin d’assurer un retour concret des résultats de ce travail dans les écoles nordiques, en langue inuktitute et à travers l’utilisation d’outils culturellement adaptés. Enfin, nous terminerons ce texte par la présentation d’un projet en cours qui consiste en l’élaboration d’un curriculum pour l’enseignement de l’inuktitut, considéré comme un cas de figure d’une adaptation d’un outil provenant de la culture eurooccidentale et dont la finalité consiste en l’amélioration de la réussite éducative et scolaire des jeunes.
Mots-clés :
- éducation,
- histoire,
- cogestion,
- Inuit,
- autochtonisation
Abstract
In Nunavik, indigenization in education takes place in a historical context marked by compulsory school attendance and recent settlement. This text will describe three initiatives that go back to a school project whose partners were the communities of Ivujivik, Puvirnituq and the University of Quebec in Abitibi-Témiscamingue (UQAT). First, at the request of the main stakeholders, a history PhD student examined a project for local management of schooling in Ivujivik and Puvirnituq between 1950 and 1990. The concepts of institutionalization and resistance were used to explain how the two communities lived through this effort of local empowerment. We then describe a second initiative: a project to share the knowledge collected for the thesis. The aim was to return the research findings to the northern school by explaining them in Inuktitut and using culturally adapted tools. Finally, we conclude by presenting an ongoing initiative: a project to develop a curriculum for teaching Inuktitut. This last project is considered a case of an adaptation of a tool coming from Western European culture for the purpose of improving the educational attainment and school success of young people.
Keywords:
- Education,
- History,
- Co-management,
- Inuit,
- Indigenization
Parties annexes
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