ror.org/055khg266
Résumés
Résumé
Il s’agit d’interroger les significations intimes de la douleur chronique à travers une anthropologie de l’expérience. La douleur imprègne d’autant plus l’existence qu’elle est durable, inscrite dans la durée. L’individu finit par devenir l’intrus de sa propre existence, il est chassé de sa personne par une puissance négative qui s’est emparée de lui, et qui est d’autant plus destructrice qu’il échoue à s’en détourner, son pouvoir d’agir se dérobant à lui.
Mots-clés :
- Le Breton,
- douleur chronique,
- expérience-biomédecine,
- identité,
- phénoménologie
Abstract
The article is about intimate meanings of chronic pain through anthropology of experience. The pain fills all the existence as it registered over time. The individual becomes the intruder of its own existence, he is hunted by a negative power which seizes him and is all the more destructive that he fails to turn away from it.
Keywords:
- Le Breton,
- Chronic Pain,
- Experience,
- Phenomenology,
- Identity,
- Biomedicine
Resumen
En este artículo se trata de interrogar los significados íntimos del dolor crónico a través de una antropología de la experiencia. El dolor impregna la existencia aún más porque es durable, persistente. El individuo termina por convertirse en un intruso de su propia existencia, expulsado de su persona por una potencia negativa que termina apropiándose de él y aún más destructiva pues es incapaz de escaparse de ella, su poder de actuar se le escapa.
Palabras clave:
- Le Breton,
- dolor crónico,
- experiencia biomédica,
- identidad,
- fenomenología
Parties annexes
Références
- Allendy R., 1980, Journal d’un médecin malade. Paris, Éditions du Piranha.
- Buytendijk F.J.J., 1951, De la douleur. Paris, Librairie philosophique J. Vrin.
- Canguilhem G., 1966, Le normal et le pathologique. Paris, Presses universitaires de France.
- De Fonclare G., 2010, Dans ma peau. Paris, Éditions Stock.
- DelVecchio Good M.-J. et al., 1992, Pain as Human Experience. An Anthropological Perspective. Berkeley, University of California Press.
- Gennart M., 2011, Corporéité et présence. Jalons pour une approche du corps dans la psychose. Argenteuil, le Cercle Herméneutique Éditeur.
- Goffman E., 1974, Les rites d’interaction. Paris, Les Éditions de Minuit.
- Good B., 1998, Comment faire de l’anthropologie médicale ? Médecine, rationalité et vécu. Paris, Les Empêcheurs de penser en rond.
- Handke P., 1984, Le malheur indifférent. Paris, Éditions Gallimard-Folio.
- Herzlich C., 1969, Santé et maladie. Analyse d’une représentation sociale. Paris, La Haye, Mouton.
- Hilbert R.A., 1984, « The Acultural Dimensions of Chronic Pain : Flawed Reality Construction and the Problem of Meaning », Social Problems, 31, 4 : 365-378.
- Le Breton D., 2004 [1995], Anthropologie de la douleur. Paris, Éditions Métailié.
- Le Breton D., 2007, La chair à vif. De la leçon d’anatomie aux greffes d’organes. Paris, Éditions Métailié.
- Le Breton D., 2010, Expériences de la douleur. Entre destruction et renaissance. Paris, Éditions Métailié.
- Le Breton D., 2013, Anthropologie du corps et modernité. Paris, Presses universitaires de France.
- Le Breton D., 2015, Disparaître de soi. Une tentation contemporaine. Paris, Éditions Métailié.
- Levinas E., 1983, Le temps et l’autre. Paris, Presses universitaires de France.
- Lock M. et D. Gordon (dir.), 1988, Biomedicine Examined. Dordrecht, Kluwer Academic Publishers.
- Mansfield K., 1973, Journal. Paris, Éditions Stock.
- Marin C., 2014, L’homme sans fièvre. Paris, Éditions Armand Colin.
- Paderi J., 2004, À la douleur du jour (préface de A. Violon, postface de P. Queneau). Saint-Malo, Coëtquen Éditions.
- Ricoeur P., 2013, « La souffrance n’est pas la douleur » : 13-33, in C. Marin et N. Zaccaï-Reyners, Souffrance et douleur. Autour de Paul Ricoeur. Paris, Presses universitaires de France.
- Roth P., 1985, La leçon d’anatomie. Paris, Éditions Gallimard.
- Scarry E., 1985, The Body in Pain. Oxford, Oxford University Press.
- Tolstoï L., 1958, La mort d’Ivan Illich. Paris, Le Livre de Poche.