Résumés
Résumé
Dans le cadre de certaines situations pathologiques rares, le savoir médical fait défaut et l’incertain occupe alors un rôle primordial dans l’appréhension de la maladie. Cette dernière s’édifie au quotidien mais également dans la relation de soin et repose sur le récit d’une expérience singulière plus que sur des formes de connaissances préconçues et objectivées. Dans ce contexte, l’identité des patients et des aidants, leur rapport à eux-mêmes, aux autres et au monde, sont bouleversés et doivent pouvoir se reconstruire, notamment à partir des interactions soignants-soignés-aidants. Or, les savoirs expérientiels peuvent être considérés comme le substrat par lequel l’identité des acteurs du soin trouve une voie d’expression singulière dont il s’agit de mieux comprendre les liens avec le récit de soi. L’article se centre sur la dimension identitaire inhérente au savoir expérientiel, à partir du processus de mise en sens qui est associé à la démarche de mise en mots par les acteurs du soin. Mais la singularité de ces expériences individualisées n’acquiert son véritable sens qu’à travers le partage de ce vécu, dont le récit de soi se fait l’entremetteur principal. Dès lors, le propos porte également sur la dimension collective de l’identité mise en jeu dans le cadre des échanges entre soignants-soignés et aidants au sujet des savoirs d’expérience relatifs à leur situation.
Mots-clés :
- Savoir d’expérience,
- identité individuelle et collective,
- récit de soi,
- relation de soin,
- incertitudes
Abstract
In certain rare pathological situations, medical knowledge is lacking, and uncertainty plays a key role in the understanding of illness. The latter is built up on a daily basis, but also in the care relationship, and is based on the recounting of a singular experience rather than on preconceived, objectified forms of knowledge. In this context, the identity of patients and caregivers - their relationship to themselves, to others and to the world - is disrupted and needs to be rebuilt, particularly through caregiver-caregiver-caregiver interactions. Experiential knowledge can be seen as the substrate through which the identity of those involved in caregiving finds a singular means of expression, the links between which and self-narrative need to be better understood. The article focuses on the dimension of identity inherent in experiential knowledge, based on the process of making sense that is associated with the process of putting things into words by care workers. But the singularity of these individualized experiences only acquires its true meaning through the sharing of this experience, for which the self-narrative is the main intermediary. From this point on, the discussion also focuses on the collective dimension of identity at stake in exchanges between caregivers and carers on the subject of experiential knowledge relating to their situation.
Keywords:
- Experiential knowledge,
- individual and collective identity,
- self-narrative,
- care relationships,
- uncertainties
Parties annexes
Bibliographie
- Arborio, S. (1996). La valeur initiatique de la maladie [Mémoire de DEA non publié, Université de Nice Sophia Antipolis].
- Arborio, S. (2021). L’incertain au coeur de l’éducation thérapeutique du patient : une ressource heuristique en faveur des dires de soi. Santé Publique, 33(3), 349-358.
- Biagioli, N. (2019). Le récit de situation complexe et authentique, la narration comme produit et production de savoirs d’expérience dans la formation des internes en médecine générale. Dans E. Simon, S. Arborio, A. Halloy et F. Hejoaka (dir.), Les savoirs expérientiels en santé : Fondements épistémologiques et enjeux identitaires (p. 97-124). Presses universitaires de Nancy - Éditions universitaires de Lorraine.
- Borkman, T. (1976). Experiential knowledge: A new concept for the analysis of self-help groups. Social Service Review, 50, 445-456.
- Bornand, S. et Leguy, C. (2013). Anthropologie des pratiques langagières. Armand Colin.
- Chabanne, J.-C. et Dunas, A. (1999). La créativité ordinaire. Le Français Aujourd’hui, 127, « Écritures créatives ».
- Charon, R. (2006). Narrative medicine: Honoring the stories of illness. Oxford University Press.
- Davidoff, F., Haynes, R. B., Sackett, D. L. et Smith, R. (1995). Evidence-based medicine. British Medical Journal, 310, 1085-1086.
- Dayer, C. (2013). TRANSactions. Pensée Plurielle, 33-34(2-3), 193-204.
- de Fornel, M. (2010). L’agentivité en ethnosyntaxe. Ateliers du LESC, 34. https://doi.org/10.4000/ateliers.8633
- Delory-Momberger, C. (2018). Transformations et centralité du récit de soi dans la société biographique. Le Sujet dans la Cité, 9(2), 37-48.
- Dilthey, W. (1992). Critique de la raison historique. Introduction aux sciences de l'esprit et autres textes. Cerf.
- Dominicé, P. et Lasserre Moutet, A. (2013). Pour une éducation thérapeutique porteuse de sens. Éducation Permanente, 195, 25-35.
- Gardien, E. (2008). L'apprentissage du corps après l'accident. PUG.
- Imbert, C. (2005). Le cadastre des savoirs. Figures de connaissance et prises de réel. Dans J.-C. Passeron et J. Revel (dir.), Penser par cas. Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales.
- Janner-Raimondi, M. (2020). Expérience sensible du corps de chair et phénoménologie de l'événement : vers une éthique de la délicatesse. Questions Vives, 34. https://doi.org/10.4000/questionsvives.5483
- Janner-Raimondi, M., Baeza, C., Fontaine, C. et Arborio, S. (2023). Recherches participatives en santé : regards et expertises au croisement des parcours pour une démocratie en santé. Dans Auto(s)-biographie(s) et formation. L’Harmattan.
- Jodelet, D. (2014). À propos des jeux et enjeux de savoir dans l’éducation thérapeutique des patients. Dans E. Jouet, O. Las Vergnas et E. Noel-Hureaux (dir.), Nouvelles coopérations réflexives en santé : de l'expérience des malades et des professionnels aux partenariats de soins, de formation et de recherche (p. 50-76). Éditions des Archives Contemporaines.
- Jouet, E., Flora, L. et Las Vergnas, O. (2010). Construction et reconnaissance des savoirs expérientiels des patients. Pratiques de Formation, 58-59. https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-00645113
- Jouffrey, C. (2018). Développement du pouvoir d'agir des personnes et des collectifs : Une nouvelle approche de l'intervention sociale. Presses de l’EHESP.
- Kremer-Marietti, A. (2012). Liberté de dire. L’Harmattan.
- Le Blanc, G. (2019). Qu’est-ce que s’orienter dans la vulnérabilité ? Raisons Politiques, 76(4), 27-42.
- Ricoeur, P. (1990). Soi-même comme un autre. Éditions du Seuil.
- Sen, A. (1999). Development as freedom. Oxford University Press.
- Simon, E., Arborio, S., Halloy, A. et Hejoaka, F. (dir.). (2019). Les savoirs expérientiels en santé. Fondements épistémologiques et enjeux identitaires. PUN - Éditions universitaires de Lorraine.
- Tourette-Turgis, C. (2010). L’apport des savoirs des patients à l’éducation thérapeutique : un impensé pédagogique. Pratiques de Formation/Analyses, 56, 135-158.
- Tourette-Turgis, C. (2015). L’éducation thérapeutique du patient : la maladie comme occasion d’apprentissage. De Boeck.
- Valet, A. et Meziani, M. (2017). Anthropologie capacitaire au prisme du handicap - Aspects culturels, techniques et politiques. Recherches & Éducations, Hors-série, 53-65.