Abstracts
Abstract
Between 1906 and 1954, the Franciscan order was at the helm of two important social movements in Québec: the temperance and Catholic family movements. In their journals La Tempérance (1906–1937) and La Famille (1937–1954), Franciscan writers invoked the hereditary consequences of alcoholism for future generations and the looming threat of racial degeneration. This paper examines how local religious and scientific elites contributed to the growing acceptance and dissemination of eugenics in early-twentieth century Québec. It focuses on the Franciscans’ writing about heredity, degeneration, and eugenics, and especially on Hervé Blais’s 1942 publication Les tendances eugénistes au Canada.
Keywords:
- Québec,
- Eugenics,
- Order of Friars Minor,
- Temperance Movement,
- Catholic Family Movement
Résumé
Durant la première moitié du vingtième siècle, l’Ordre des Frères mineurs était à la tête de deux mouvements sociaux importants au Québec : le mouvement de tempérance et le mouvement familial. À partir des revues La Tempérance (1906–1937) et La Famille (1937–1954), les franciscains ont cherché à prévenir leurs lecteurs canadiens-français des effets de l’alcoolisme sur les générations à venir, citant notamment le rôle joué par l’alcool dans la prétendue dégénérescence de la race. Cet article scrute les écrits des franciscains sur l’hérédité, la dégénérescence et l’eugénisme – dont Les tendances eugénistes au Canada (1942) d’Hervé Blais – et démontre l’adhésion croissante des élites religieuses et scientifiques canadiennes-françaises à certaines formes d’eugénisme.
Mots-clés :
- Québec,
- Eugénisme,
- Ordre des frères mineurs,
- Mouvement de tempérance,
- Mouvement familial catholique