Volume 41, Number 2, 2026

EN:

This study introduces medicolegal alienation, a novel form of legal consciousness illuminating physicians’ lived experience of law in engaging in caring for undocumented patients in the context of medical humanitarianism in a welfare state. Empirically grounded findings depict a shifting terrain of medical praxis under restrictive migration regimes and neoliberal health care reforms, illustrating how, by venturing away from the sanctioned territories of conventional medicine, insight into the plight of those confined between legal realms becomes heavily ambiguous. The physician finds themselves liminal by proxy, isolated, marginalized, and overwhelmed by medicolegal alienation as they navigate disrupted care on the thresholds of society.

FR:

Cette étude aborde la notion d’aliénation médicolégale, une nouvelle forme de conscience juridique qui met en lumière l’expérience vécue par les médecins en matière de droit lorsqu’elles et ils s’occupent de patient.e.s sans papiers dans le contexte de l’humanisme médical dans un État-providence. Des conclusions empiriques décrivent une pratique médicale en pleine mutation soumise à des régimes migratoires restrictifs et de réformes néolibérales des soins de santé. Ceci illustre comment, dès lors que l’on s’éloigne des territoires sanctionnés de la médecine conventionnelle, la compréhension de la situation difficile des personnes confinées entre les domaines juridiques devient très ambiguë. Les médecins se retrouvent dans une situation liminale par procuration, isolés, marginalisés et accablés par l’aliénation médicolégale alors que ces derniers se frayent un chemin dans des situations de ruptures de soins.

EN:

Despite extensive migration research, the resettlement experiences of adolescent girls and young women with refugee backgrounds remain underexplored. This research, grounded in girlhood studies and participatory visual and arts-based methodology, engaged nine participants (ages 14–24) from Haiti, Venezuela, Congo, and Brazil in the province of Quebec, Canada. Through photovoice, participants documented their experiences, highlighting key challenges such as discrimination, mental health struggles, financial insecurity, and educational barriers. While they reported feeling physically safe, systemic barriers continued to hinder their full integration. Findings emphasize the need for targeted support and programs to foster meaningful inclusion and long-term well-being.

FR:

Malgré les nombreuses recherches menées sur les migrations, les expériences de réinstallation des adolescentes et des jeunes femmes issues de milieux réfugiés restent peu étudiées. Cette recherche, fondée sur des études consacrées à l’adolescence féminine et sur une méthodologie participative axée sur les arts visuels, a mobilisé neuf participantes (âgées de 14 à 24 ans) originaires d’Haïti, du Venezuela, du Congo et du Brésil et résidant dans la province de Québec, au Canada. À l’aide de la méthode Photovoice, les participantes ont documenté leurs expériences, mettant en évidence des défis majeurs tels que la discrimination, les troubles mentaux, l’insécurité financière et les obstacles à l’éducation. Bien qu’elles aient déclaré se sentir en sécurité physiquement, des obstacles systémiques continuaient d’entraver leur pleine intégration. Les résultats soulignent la nécessité de mettre en place un soutien et des programmes ciblés afin de favoriser une inclusion significative et un bien-être à long terme.

EN:

While forensic medical evaluations (FMEs) have been shown to bolster rates of asylum approval in the United States, a discourse analysis of deidentified FMEs reveals a more nuanced function. In the suspicious and disbelieving culture of asylum adjudication, the rhetorical strategies and devices along with mandated neutral language in FMEs can inadvertently marginalize, reproduce suspicion of, and introduce (un)certainty about applicant testimony. Thus, FMEs can be co-opted to become a technology of state control over asylum seeker’s lives by allowing adjudicators to utilize them as flexible justification to support arbitrary asylum decisions under the guise of medical evidence.

FR:

Bien qu’il ait été démontré que les évaluations médico-légales contribuent à augmenter les taux d’acceptation des demandes d’asile aux États-Unis, une analyse discursive d’évaluations médico-légales anonymisées révèle une fonction davantage nuancée. Dans la culture méfiante et incrédule qui caractérise les décisions en matière d’asile, les stratégies et figures de réthorique ainsi que l’usage du langage neutre imposé dans les évaluations médico-légales peuvent, par inadvertance, marginaliser, reproduire la méfiance de et introduire l’incertitude en ce qui concerne le témoignage du demandeur ou de la demandeuse. Les évaluations médico-légales peuvent donc être exploitées pour devenir un outil de contrôle étatique sur la vie des personnes qui demandent l’asile en permettant aux juges de l’utiliser comme justification flexible pour appuyer des décisions arbitraires en matière d’asile sous prétexte de preuves médicales.

EN:

This article examines the widely used but false claim that the word Kakuma, which is the site of a large refugee camp, means “nowhere” in Swahili. It traces the origin and spread of this false translation and how Kakuma has in fact long been “somewhere” for the Turkana people. “Nowhere” makes sense only by comparing Kakuma to “somewhere,” which in turn draws on long-standing hierarchies of traditional/modern or underdeveloped/developed. Thus, through the “nowhere” narrative, the region and Turkana people are consigned to pre-modernity. This study argues for a better understanding of from where narratives by and about refugees and host communities emerge, why they come to be accepted, and the impacts they might have.

FR:

Cet article examine la déclaration fréquemment utilisée, mais erronée selon laquelle le mot Kakuma, soit le site d’un grand camp de réfugiés, signifie « nulle part » en Swahili. L’article retrace les origines et la propagation de cette fausse traduction et explique la manière dont Kakuma est en réalité depuis longtemps « quelque part » pour le peuple Turkana. L’affirmation « nulle part » ne fait de sens que lorsque Kakuma est comparé à « quelque part », qui s’appuie à son tour sur des hiérarchies établies depuis longtemps opposant la tradition à la modernité ou les pays sous-développés aux pays développés. Ainsi, au moyen de la déclaration « nulle part », la région et le peuple Turkana sont relégués à la prémodernité. Cette étude vise à mieux comprendre d’où proviennent les récits émanant des réfugiés et des communautés d’accueil ou les concernant, pourquoi ceux-ci sont acceptés, et les répercussions possibles de ces récits.

EN:

This longitudinal study examines trust in institutions among young refugees in Germany. Due to the scarcity of data, an initial exploratory approach was applied and the extent of trust in institutions is described; this is followed by a description of influencing factors on trust in institutions and developments over time. The central finding is that institutional trust initially is relatively high but erodes over time. A time-invariant positive effect at both measurement points is a sense of belonging to Germany. While in the earlier stages of arrival, perceptions of being in control is vital, later questions of purpose in life gain importance.

FR:

Cette étude longitudinale examine la confiance parmi les jeunes réfugié.e.s dans des institutions en Allemagne. En raison du manque de données, une approche exploratoire initiale a été employée et le degré de confiance dans les instututions est décrit. Cette description est suivie de celle des facteurs qui influencent la confiance dans les institutions et leur évolution au fil du temps. La conclusion principale est que la confiance institutionnelle est relativement élevée au départ, mais qu’elle s’érode avec le temps. Un effet positif constant aux deux points de mesure est le sentiment d’appartenance à l’Allemagne. Si, dans les premiers temps suivant l’arrivée, le sentiment de contrôle est essentiel, les questions relatives au sens de la vie prennent ensuite de l’importance.

EN:

This qualitative study explores the experiences of forcibly displaced families and their strategies for protecting and transporting identity, health, and education records during migration. Ninety in-depth, semi-structured interviews were conducted with parent–child dyads who had been displaced from Afghanistan, Syria, and Ukraine and currently residing in Türkiye, Poland, and Canada. Findings revealed that documents not only served legal and practical purposes but also symbolized memory, safety, and familial continuity. Mothers emerged as the primary guardians of official records. The study highlights the urgent need for accessible, secure, and inter-operable document storage systems that reflect the lived realities of displaced families.

FR:

Cette étude qualitative explore les expériences vécues par les familles déplacées de force ainsi que les stratégies qu’elles mettent en oeuvre pour protéger et transporter leurs documents d’identité, leurs dossiers médicaux et leurs dossiers scolaires pendant leur migration. Quatre-vingt-dix entretiens approfondis et semi-directifs ont été menés auprès de duos parent-enfant qui ont dû quitter l’Afghanistan, la Syrie et l’Ukraine et qui résident actuellement en Türkiye, en Pologne et au Canada. Les résultats de l’étude ont révélé que les documents ne servaient pas seulement à des fins juridiques et pratiques, mais qu’ils représentaient également les souvenirs, la sécurité et la continuité familiale. Ce sont les mères qui se sont révélées être les principales gardiennes des documents officiels. L’étude souligne le besoin urgent de disposer de systèmes de stockage de documents accessibles, sécurisés et interopérables, qui tiennent compte de la réalité quotidienne des familles déplacées.