Abstracts
Résumé
Plusieurs auteurs ont déjà démontré que la tradition orale était une source de normativité en contexte autochtone. D’autres ont aussi montré que de telles normes peuvent être déliées de la représentation d’un texte écrit et que les formes (orale ou écrite) que prend le constitutionnalisme autochtone varient en fonction des contextes et des communautés. Notre article répondra aux questions suivantes : en quoi, et comment l’écriture d’une constitution peut être soutenue par les éléments de la tradition orale ? En le faisant, quels apports et quels défis se présentent ? Nous répondrons à ces questions sur la base de perspectives de membres de la Première Nation des Pekuakamiulnuatsh rencontrées dans le cadre d’un projet de recherche partenarial intitulé Tan tshe eishi nashekanitsh ka ui pukuhutishunanuatsh Pekuakamiulnuatsh – Vers une constitution des Pekuakamiulnuatsh, qui s’est déroulé entre 2021 et 2023 en collaboration avec la Direction soutien à la gouvernance de Pekuakamiulnuatsh Takuhikan.
Mots-clés :
- tradition orale,
- normativité,
- constitutionnalisme autochtone,
- écriture,
- Première Nation des Pekuakamiulnuatsh
Abstract
Several authors have already demonstrated that oral tradition is a source of normativity in indigenous contexts. Others have also shown that such norms can be untied from the representation of a written text, and that the forms (oral or written) that indigenous constitutionalism takes vary according to context and community. Our article will answer the following questions: how, and in what ways, can the writing of a constitution be supported by elements of oral tradition? In doing so, what contributions and what challenges arise? We will answer these questions based on perspectives from members of the Pekuakamiulnuatsh First Nation encountered as part of a partnership research project entitled Tan tshe eishi nashekanitsh ka ui pukuhutishunanuatsh Pekuakamiulnuatsh – Vers une constitution des Pekuakamiulnuatsh, which ran from 2021 to 2023 in collaboration with the Governance support office of Pekuakamiulnuatsh Takuhikan.
Keywords:
- oral tradition,
- normativity,
- Indigenous constitutionalism,
- writing,
- Pekuakamiulnuatsh First Nation
Resumen
Diversos autores han demostrado que la tradición oral ha sido una fuente de normatividad en el contexto indígena. Otros han demostrado también que dichas normas pueden estar desvinculadas de la representación de un texto escrito y que las formas (orales o escritas) que adopta el constitucionalismo indígena varían en función de los contextos y de las comunidades. Nuestro artículo responderá a las siguientes preguntas: ¿en qué medida y de qué manera la redacción de una constitución puede apoyarse en elementos de la tradición oral? Al hacerlo, ¿qué aportes y desafíos se plantean? Responderemos a estas preguntas basándonos en las perspectivas de los miembros de la Primera Nación Pekuakamiulnuatsh, con quienes nos reunimos en el marco de un proyecto de investigación colaborativo titulado Tan tshe eishi nashekanitsh ka ui pukuhutishunanuatsh Pekuakamiulnuatsh – Vers une constitution des Pekuakamiulnuatsh, que se llevó a cabo entre 2021 y 2023, junto con la Dirección de Apoyo a la Gobernanza Pekuakamiulnuatsh Takuhikan.
Palabras clave:
- tradición oral,
- normatividad,
- constitucionalismo indígena,
- escritura,
- Primera Nación Pekuakamiulnuatsh
Appendices
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