Simuler l’orgasme : dévouement, care et mystification

Résumé

Dans cet article, l’autrice explore le phénomène de la simulation de l’orgasme féminin dans le cadre de relations sexuelles hétérosexuelles consenties. Elle propose de comprendre ce phénomène d’autoaliénation des désirs et des besoins par les femmes comme une forme de mystification, telle que définie par Simone de Beauvoir dans Le deuxième sexe. Articulant les travaux en phénoménologie beauvoirienne (Garcia, Froidevaux-Metterie, Young), sur l’oppression épistémique et l’étouffement testimonial (Dotson) et les éthiques du care, l’autrice en conclut que la simulation de l’orgasme peut être considérée comme une faute existentielle, en ce sens qu’il s’agit de renoncement à la liberté. Toutefois, si les femmes partagent une part de responsabilité dans cette forme d’oppression, elles n’en sont toutefois pas coupables, étant donné leur situation particulière dans la société patriarcale où leurs possibilités d’actions (transcendance) sont limitées.

Mots-clés :

• Éthique féministe,
• phénoménologie féministe,
• épistémologie de l’ignorance,
• violence épistémique,
• éthique du care,
• mystification,
• Simone de Beauvoir

Abstract

Simulating orgasm : dedication, care and mystification. In this paper, the author explores the phenomenon of female orgasm simulation in consensual heterosexual sex. She proposes to understand this phenomenon of self-alienation of desires and needs by women as a form of mystification as defined by Simone de Beauvoir in The Second Sex. Articulating works in Beauvoirian phenomenology (Garcia, Froidevaux-Metterie, Young), on epistemic oppression and testimonial smothering (Dotson) and the ethics of care, the author concludes that the simulation of orgasm can be considered as an existential fault, in the sense that it is a form of renunciation of freedom. However, if women share some responsibility for this form of oppression, they are not guilty of it, due to their particular situation in the patriarchal society where their possibilities of action (transcendence) are limited.

Keywords:

• Feminist ethics,
• feminist phenomenology,
• epistemology of ignorance,
• epistemic violence,
• care ethics,
• bad faith,
• Simone de Beauvoir