Abstracts
Résumé
Si elle a été qualifiée de « clergesse », Marguerite Porete ne s’est pas présentée comme une philosophe. Pourtant son livre, le Miroir des simples âmes, admet une lecture philosophique. La précision avec laquelle elle aborde les controverses théologiques de son temps tendent à faire penser qu’elle avait une connaissance de ces débats, qui agitent l’université à l’époque de la rédaction de son livre. En analysant de manière attentive ces passages dédiés à la pauvreté volontaire et à l’Eucharistie, nous montrerons que cette connaissance est réelle et qu’elle semble converger vers une orientation augustinienne et dionysienne de la pensée de Porete.
Mots-clés :
- Mystique,
- Moyen Âge,
- scolastique,
- pauvreté,
- liberté,
- amour
Abstract
Marguerite Porete may have been described as a “clergesse”, but she never presented herself as a philosopher. Yet her book, Miroir des simples âmes, can be read philosophically. The precision with which she addresses the theological controversies of her time suggests that she was familiar with these debates, which were agitating the university at the time her book was written. By carefully analyzing the passages dedicated to voluntary poverty and the Eucharist, we will show that this knowledge is real, and that it converges towards an Augustinian and Dionysian orientation in Porete’s thought.
Keywords:
- Mysticism,
- Middle Ages,
- scholastic,
- poverty,
- freedom,
- love