Sans filet : la traduction des termes dans Introducción a la sociología et Comprendre la sociologie

Résumé

Cette étude explore, sous différents angles, comment la traduction des termes sociologiques d’Invitation to Sociology (Berger 1963) en espagnol (1967) et en français (1973) a été réalisée sans filet, par deux traducteur·rice·s non spécialistes, non spécialisé·e·s en traduction des sciences humaines et sociales et doté·e·s d’un faible prestige : Sara Galofre Llanos et Joseph Feisthauer. Ce travail, qui suit une démarche sociohistorique, a été réalisé à partir d’un cadre innovant qui emprunte à la terminologie textuelle, à la lexico-sémantique et à la socioterminologie. Ce dernier assure la cohérence épistémologique de notre travail et permet d’examiner le travail des traducteur·rice·s en évitant l’écueil des lieux communs fondés sur des idéaux incompatibles avec les réalités des sciences sociales et humaines. En effet, les recommandations qui encadrent encore aujourd’hui la traduction dans ces disciplines découlent des principes de l’approche classique de la terminologie. Celle-ci suppose une posture objectiviste, qui cadre mal avec le caractère abstrait de nombreux concepts dans ces disciplines, et affiche des ambitions universalisantes qui sont, en pratique, freinées par le fossé qui sépare leurs traditions nationales. À partir d’un cadre terminologique socioconstructiviste, cet article examine de plus différents facteurs intrinsèques (moment de création du terme, degré de diffusion et de consécration) et extrinsèques (parcours des traducteur·rice·s, prestige des maisons d’édition, conditions d’exercice, ressources terminologiques et documentaires), qui influent sur le repérage des termes sociologiques et sur leur traduction. Cet article se veut enfin une remise en question du biais élitiste qui affecte notre discipline et qui se solde par la négligence des oeuvres et des agents dotés d’un prestige moins important qui ont pourtant façonné les paysages disciplinaires.

Mots-clés :

• traductologie,
• terminologie,
• socioconstructivisme,
• sociohistoire,
• traduction de la sociologie

Abstract

This study explores, from multiple perspectives, how the translation of sociological terms from Invitation to Sociology (Berger 1963) into Spanish (1967) and French (1973) was carried out without a “safety net,” by two translators, that were not specialists, not specialized in translating the humanities and social sciences and holding little prestige: Sara Galofre Llanos and Joseph Feisthauer. This work follows a socio-historical approach based on an innovative framework that borrows from textual terminology, lexical semantics and socioterminology. It ensures the epistemological coherence of our work, and enables us to examine the work of the translators while avoiding the pitfall of a few common assumptions based on ideals incompatible with the realities of the social sciences and humanities. Indeed, the translation guidelines in these disciplines derive from the principles of the classical approach to terminology. It assumes an objectivist stance ill-suited to the abstract nature of many concepts in these disciplines, and displays universalizing ambitions that are, in practice, hampered by significant differences between national traditions. Taking a socioconstructivist terminological framework, this article examines various intrinsic (time of creation of the term, degree of dissemination and consecration) and extrinsic (translators’ backgrounds, prestige of publishing houses, working conditions, terminological and documentary resources) factors that influence the identification of sociological terms and their translation. Finally, this article questions the elitist bias within our discipline, which often overlook agents and works of lesser prestige despite their significant contribution to shaping disciplinary landscapes.

Keywords:

• translation studies,
• terminology,
• social constructivism,
• social history,
• translation of sociology

Resumen

Este trabajo explora, desde distintos ángulos, cómo la traducción de los términos sociológicos de Invitation to Sociology (Berger 1963) al español (1967) y al francés (1973) se llevó a cabo «sin red de seguridad», por dos traductores/as no especialistas, no especializados/as en la traducción en humanidades y ciencias sociales y gozando de poco prestigio: Sara Galofre Llanos y Joseph Feisthauer. Siguiendo un enfoque sociohistórico, esta investigación se basa en un marco innovador que integra elementos de la terminología textual, la semántica léxica y la socioterminología. Este marco garantiza la coherencia epistemológica de nuestro trabajo y nos permite examinar la labor de los/as traductores/as evitando caer en lugares comunes basados en ideales incompatibles con las realidades de las ciencias sociales y las humanidades. De hecho, las recomendaciones que siguen rigiendo la traducción en estas disciplinas se derivan de los principios de la terminología de Wüster. Ésta supone una postura objetivista poco adecuada para el carácter abstracto de muchos conceptos de estas disciplinas, y muestra ambiciones universalizadoras que, en la práctica, se ven obstaculizadas por las diferencias que separan sus distintas tradiciones nacionales. A partir de un marco terminológico socioconstructivista, este artículo examina los distintos factores intrínsecos (momento de creación del término, grado de difusión y reconocimiento) y extrínsecos (trayectorias de los/as traductores/as, grado de prestigio de las editoriales, condiciones de trabajo, recursos terminológicos y documentales) que influyen en la identificación de los términos sociológicos y en su traducción. Por último, cuestiona el sesgo elitista que afecta a nuestra disciplina y que se manifiesta en el olvido de obras y agentes de menor prestigio que, sin embargo, han desempeñado un papel fundamental en la configuración de los panoramas disciplinares.

Palabras clave:

• traductología,
• terminología,
• constructivismo social,
• historia social,
• traducción de la sociología