Abstracts
Résumé
Articuler une architectonique avec l’idée d’une genèse radicalement anarchique peut sembler être une tâche impossible. C’est pourtant bien à cette tâche que se confronte la phénoménologie richirienne. Après une analyse du problème de la genèse dans une pensée architectonique et de la genèse de l’architectonique, nous aborderons plus concrètement la question de la genèse de l’ipséité. Nous présenterons plusieurs perspectives, aboutissant à l’idée d’une genèse affective du soi. Nous montrerons ensuite comment la genèse affective du soi permet également de penser une architectonique incarnée, conduisant à l’idée d’une chair anarchique de la phénoménologie.
Abstract
Articulating an architectonics with the idea of a radically anarchic genesis may seem like an impossible task. Yet, it is precisely to this task that Richirian phenomenology confronts itself. After analyzing the problem of genesis within an architectonic framework and the genesis of architectonics itself, we will more concretely address the question of the genesis of ipseity. We will present several perspectives, culminating in the idea of an affective genesis of the self. We will then show how the affective genesis of the self also allows us to think of an embodied architectonics, leading to the idea of an anarchic flesh of phenomenology.
