Masculinities at the Crossroads Theoretical Insights into Gendered Violence and Social Class in Taslima Nasrin's Lajja Les masculinités à la croisée des chemins Perspectives théoriques sur la violence fondée sur le genre et la classe sociale dans Lajja de Taslima Nasrin

Abstract

The present article critically examines the intricate tapestry of gendered space within Taslima Nasrin’s Lajja (2014). It aims to unravel the social positionality of men within minority communities in conflict scenarios. Primarily based on the theories of Susan Bordo, Michael Kimmel, and Raewyn Connell, among others, the paper underscores the complexities surrounding gendered violence and the formation of male identity. It highlights the emergence of subaltern masculinity, layered with the embodied realities of masculinity. This fosters a sense of “otherness” among men belonging to minority groups. It furthers the psychological and physical trauma borne by male bodies in the discourse of gender-based violence. This paper delves into the intricate intersections of racial and ethnic identities within social class dynamics, unraveling the multifaceted expressions of masculinity within diverse communities. Through a lens focused on gendered violence, I explore the unique challenges and experiences faced by men navigating the complex terrain of multiple intersecting identity factors. The research probes into the systematic invisibility of victims who identify as men on the gender spectrum, juxtaposed with their unjust association with the image of the perpetrator. In essence, this study contributes to the theoretical discourse surrounding the connections between masculinities and social class, unraveling the multifaceted layers of gendered violence against men within the unique socio-cultural context depicted in Lajja.

Keywords:

• gendered violence,
• identity,
• intersectionality,
• masculinities,
• otherness,
• social class

Résumé

Le présent article offre une analyse critique de la complexité des espaces réservés aux hommes ou aux femmes dans Lajja (2014) de Taslima Nasrin. Il vise à éclaircir la position sociale des hommes au sein des communautés minoritaires dans les scénarios de conflit. S’appuyant principalement sur les théories de Susan Bordo, Michael Kimmel et Raewyn Connell, entre autres, l’article souligne les complexités entourant la violence fondée sur le genre et la formation de l’identité masculine. Il met en lumière l’émergence d’une masculinité subalterne, à laquelle s’ajoutent les réalités incarnées de la masculinité. Cela favorise un sentiment d’« altérité » chez les hommes appartenant à des groupes minoritaires, qui renforce le traumatisme psychologique et physique que subissent les corps masculins dans le discours sur la violence fondée sur le genre. Cet article se penche sur les intersections complexes des identités raciales et ethniques au sein de la dynamique des classes sociales, révélant les multiples facettes de l’expression de la masculinité au sein de diverses communautés. En adoptant un point de vue axé sur la violence fondée sur le genre, j’explore les défis particuliers et les expériences vécues par les hommes confrontés à l’entrecroisement complexe de plusieurs facteurs identitaires. La recherche examine l’invisibilité systématique des victimes qui s’identifient comme des hommes sur le continuum des genres, juxtaposée à leur association injuste avec l’image de l’agresseur. Essentiellement, cette étude enrichit le discours théorique sur les liens entre masculinité et classe sociale, en révélant les multiples facettes de la violence fondée sur le genre à l’encontre des hommes dans le contexte socioculturel unique dépeint dans Lajja.

Mots-clés :

• violence fondée sur le genre,
• identité,
• intersectionnalité,
• masculinités,
• altérité,
• classe sociale