La dynamique épistémologique du tourisme obscur. L’introduction du visiteur dans le patrimoine associé à la mort et à la souffrance

Résumé

L’approche touristique a modifié le cadre épistémologique dans lequel se font les recherches sur les lieux historiques associés à la mort ou aux massacres. En mettant en avant la relation des touristes avec les espaces visités, elle a ouvert la voie à des approches du patrimoine centrées sur son usage plutôt que sur son intérêt intrinsèque. L’approche touristique fait ainsi écho au tournant communicationnel de la muséologie. Elle englobe une série de travaux, qui s’articulent et se succèdent historiquement en se centrant de plus en plus sur la personne du visiteur. Celui-ci apparaît alors pris dans une pratique sociale répondant à des fonctions déterminées, est motivé pour y participer, s’y engage et fait une expérience subjective. Expliciter ce mouvement n’est pas constater un progrès de la recherche. Cela permet plutôt de cartographier ce champ de façon dynamique, dans la perspective d’une histoire des idées. Cela offre par ailleurs à chaque recherche une ressource pour déterminer sa situation dans ce réseau, en assumant à la fois son parti pris et son positionnement par rapport aux autres.

Mots-clés :

• épistémologie,
• expérience de visite,
• public,
• touriste,
• tourisme noir

Abstract

The touristic approach has modified the epistemological framework in which research is carried out on historical places associated with death or massacres. By highlighting the relationship of tourists with the spaces visited, it has paved the way for approaches to heritage centred on its use rather than its intrinsic interest. The tourist approach thus echoes the communicational turn of museology. It includes a series of works that are intertwined and succeed one another historically in focusing on the person of the visitor. The tourist then appears caught up in a social practice responding to specific functions, motivated to participate in it or engaged in it, as well as having a subjective experience of his activity. Explaining this movement is not acknowledging progress in research. Rather, it is mapping dynamically this field of research, in a history of ideas. This offers each research a resource to determine its situation within this network, assuming both its perspective and its positioning in relation to others.

Keywords:

• epistemology,
• visitor experience,
• public,
• tourist,
• dark tourism