Résumés
Résumé
Depuis une dizaine d’années, le tourisme chamanique a fait son apparition sur le marché touristique, notamment au Pérou, au Mexique et aux États-Unis. Bien que ce type de pratique demeure marginal, il semble intéressant à étudier d’un point de vue socio-anthropologique afin de comprendre les relations d’altérité qu’entretiennent les visiteurs auprès des sociétés visitées, et de mesurer les impacts d’une culture globalisée auprès d’une société amérindienne traditionnelle. Mes études de terrain menées au Mexique dans la réserve naturelle sacrée de Wirikuta située dans l’État de San Luis Potosi m’ont permis d’arriver à quelques conclusions. D’abord, contrairement aux approches classiques dénonçant l’inéluctable folklorisation et uniformisation culturelle de la société réceptrice, le processus d’idéalisation et de commercialisation d’une culture amérindienne par le biais du tourisme peut donner lieu à une reconnaissance culturelle auprès d’un plus large public. De plus, il peut entraîner ainsi une revitalisation culturelle d’un point de vue local et une diversification culturelle d’un point de vue global. Autrement dit, le tourisme chamanique ou mystico-spirituel déstabilise la tradition tout en la renforçant, et s’approprie un patrimoine matériel et immatériel tout en participant à la création de nouveaux mouvements religieux et sociaux, tels que le néochamanisme.
Mots-clés :
- Folklorisation,
- mondialisation,
- réserve naturelle sacrée,
- chamanisme,
- néochamanisme
Parties annexes
Bibliographie
- ABÉLÈS, M. (2008) Anthropologie de la globalisation, Paris : Payot. 280 p. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- ALFONSO (2007) guide spirituel du chemin rouge, entrevue réalisée à Wadley, 21 novembre. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Anonyme (2004) « Denuncian profanación de stios sagrados », El Siglo de Durango, 4 octobre, http://www.elsiglodedurango.com.mx/noticia/52306.de-norte-a-sur.html, consulté le 09 juillet 2013. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Anonyme (2010) « Sentacian a mujer por posesión de peyote », El Universal, 22 avril, http://www.eluniversal.com.mx/notas/674857.html, consulté le 10 avril 2013. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- ARGYRIADIS, K.; R. DE LA TORRE; C. GUTIERREZ et A AGUILAR (2008) Raices en movimiento. Practicas religiosas tradicionales en contextos translocales, Mexico : COLJAL, CEMCA, IRD, CIESAS. 432 p. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- BASSET, V. (2011) Du tourisme au néochamanisme : Exemple de la réserve naturelle sacrée de Wirikuta au Mexique, Paris : L’Harmattan. 318 p. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- BOBINEAU, O. et S. TANK-STORPER (2007) Sociologie des religions, Paris : Armand Colin. 128 p. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- BONHOMME, J. (2010) « Les ancêtres et le disque dur. Visions d’iboga en noir et blanc », DANS BAUD, S. et C. GHASARIAN, Des plantes psychotropes. Initiations, thérapies et quête de soi, p. 313-326. Paris : Imago. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- CASTANEDA, C. (1968, rééd. 1972) L’herbe du diable et la petite fumée, Paris : Le soleil noir. 259 p. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- CHABLOZ, N. (2009) « Tourisme et primitivisme. Initiations au bwiti et à l’iboga (Gabon) », Tourismes. La quête de soi par la pratique des autres, cahiers d’études africaines, no 193-194. p. 391-428. Paris : éditions E.H.E.S.S. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- CHAUMEIL, J.-P. (1993) « L’autre sauvage. Chamanisme et altérité », DANS DESCAMPS, C. (sous la direction de), Amériques latines : une altérité, p. 69-89. Paris : Centre Georges Pompidou, Espace International. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- CHAUMEIL, J.-P. (2003) « Chamanismes à géométrie variable en Amazonie », Revue Diogène Chamanismes, Paris : PUF, p. 159-175. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Collectif (2006) Mexique, Guatemala, Belize, Paris : Hachette, Coll. « Le Guide du Routard ». 799 p. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- COSTA, J. P. (2007) Les Chamans, hier et aujourd’hui, Paris : Flammarion, Coll. « Dominos ». 126 p. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- COUSIN, S. et B. RÉAU (2009) Sociologie du Tourisme, Paris : La Découverte. 126 p. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- DIAZ, A. (2000) Sur le chemin de mes ancêtres, Romont : Recto Verseau. 95 p. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- FIKES, J.et P. WEIGN AND (2004) « Sensacionalismo y etnografía: El caso de los Huicholes de Jalisco », Relaciones 98, printemps, vol. 25, el colegio de Michoacán, p. 49-68. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- FURST, P. (1974) La chair des dieux : l’usage rituel des psychédéliques, Paris : Seuil : 285 p. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- GALINIER, J. et A. MOLINIÉ (2006) Les néo-Indiens : une religion du troisième millénaire, Paris : Odile Jacob. 330 p. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- GIDDENS, A. (1984) Les conséquences de la modernité, Paris, L’Harmattan. 192 p. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- GIRARD, A. (2000) « La reconnaissance/méconnaissance de l’autre dans l’esthétique touristique : La réduction folklorisante produit-elle la folklorisation des cultures », Les formes de reconnaissance de l’autre en question, p. 227-295. Perpignan : PUP. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- GUILLÉN, Guillermina (2006) « La Sermanat autorizó por error exportación de peyote », El Universal, 1er juin, http://www.eluniversal.com.mx/nacion/138978.html, consulté le 09 juillet 2013. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- HALIFAX, J. (1991) « Le chamanisme, l’esprit et le non soi », DANS Anthologie du chamanisme, Aix en Provence : Editions Le Mail. 342 p. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- HAMAYON, R. N. (sous la direction de) (2003) Chamanismes, Paris : PUF, Coll. « Quadrige Diogène ». 311 p. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- HERVIEU-LÉGER, D. (1999) Le pèlerin et le converti, Paris : Flammarion. 289 p. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- JUAREZ, J. P. (2007) « El turismo rural como complemento al desarrollo territorial rural en zonas indígenas de México », Scripta Nova. Revista Electrónica de Geografía y Ciencias sociales. Barcelona : Universidad de Barcelona, avril, vol. XI, no 236, http://www.ub.es/geocrit/sn/sn-236.htm. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- JULIAN (2005) néochaman, entrevue réalisée à Estacion Catorce, le 24 février. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- LAFLAMME, C. (2000) « Les stratégies sociales des groupes néo-chamanistes occidentaux », Religiologiques, no 22, automne, p. 73-83. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- LAPLANTINE, F. (1994) « Présentation », DANS LAPLANTINE, F. et J. B. MARTIN (sous la direction de), Le défi magique : Esotérisme, occultisme, spiritisme, vol. 1, p 9-43. Lyon : PUL. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- LEMAISTRE, D. (2004) Le chamane et son chant, Paris : L’Harmattan. 337 p. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- LUMHOLTZ, C. (1986, original 1902) El México desconocido. V. II, México : Instituto Nacional Indigenista. 516 p. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- NEURATH, J. (2002) Las fiestas de la casa grande. Procesos rituales, cosmovisión y estructura social en una comunidad huichola, Guadalajara : INAH-Universidad de Guadalajara. 379 p. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- PACO (2005) guide spirituel dans la réserve de Wirikuta, entrevue réalisée à Wadley, le 15 décembre. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- PANCHO (2006) touriste mexicain, entrevue réalisée à Wadley, le 12 novembre. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- PERRIN, M. (1995) Le chamanisme, Paris : PUF. 128 p. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- PHILIPPE (2004) touriste français, entrevue réalisée à Real de Catorce, le 14 janvier. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Rédaction (2010) « Asociación jalisciense acusa a policías de SLP de hostigar a la comunidad huichola », La Jornada, 28 février, http://www.jornada.unam.mx/2010/02/28/estados/029n2est, consulté le 09 juillet 2013. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- ROBERTSON, R. (1995) « Time-Space and Homogeneity-Heterogeneity », DANS FEATHERSTONE, Mike ; Scott LASH et Roland ROBERTSON (sous la direction de), Global Modernities, p. 25-44. London : SAGE Publication. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- ROSSI, I. (1997) Corps et chamanisme, Paris : Armand Colin. 210 p. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- ROSSI, I. et F. KAECH (2008) « Psychotropes et quêtes existentielles : logiques d’ailleurs et d’ici », Dépendances, no 34, « Addiction et spiritualité », Lausanne, p. 16-18. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- STEWART, O. (2001) Le peyotl, sacrement de l’Amérique indienne, Paris : Editions du Rocher. 519 p. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- STUCKRAD, K. V. (2003) « Le chamanisme occidental moderne et la dialectique de la science rationnelle », Revue Diogène Chamanismes, Paris : PUF, p. 281-301. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- TOWNSEND, J. B. (1998) « Neochamanismo y el movimiento místico moderno », DANS DOORE, Gary (éd.), El viaje del chamán, curación, poder y crecimiento personal, p. 108-123. Barcelona : Kairós. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- TURNER, V. (1969) Le phénomène rituel. Structure et contre structure, Paris : PUF. 206 p. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- VAZEILLES, D. (1991) Les chamanes maîtres de l’univers. Persistance et exportations du chamanisme, Paris : Cerf. 126 p. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- VAZEILLES, D. (2003) « Chamanisme, néo chamanisme et new age », Revue Diogène Chamanismes, Paris : PUF, p. 239-280.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar