Résumés
Résumé
D’origine française et médiévale, la Mi-Carême a été célébrée dans toutes les régions du Québec de même qu’en Acadie. Ayant atteint leur apogée dans la première moitié du 20e siècle, ces réjouissances collectives, qui consistent à « casser le carême », ont subi ensuite un déclin allant de pair avec l’assouplissement des privations qui marquaient traditionnellement cette période du calendrier liturgique. De nos jours, certaines formes de Mi-Carême actualisées ont survécu dans trois localités du Québec : Fatima aux Îles-de-la-Madeleine, Natashquan sur la Côte-Nord et l’Isle-aux-Grues sur la Côte-du-Sud en face de Montmagny. La situation géographique de ces villages, les voies d’accès limitées, et leur isolement pendant la période hivernale ont-ils favorisé le maintien et la transmission de ces festivités? Sont-elles en continuité avec la tradition ou en rupture avec celle-ci? Un examen minutieux à partir de sources ethnographiques révèle que la pratique n’est pas une survivance mais plutôt une fête renouvelée.
Mots-clés:
- Mi-Carême,
- festivités,
- divertissement populaire,
- tradition festive,
- fête traditionnelle,
- réjouissances collectives
Abstract
Of French and medieval origin, Mid-Lent was once celebrated in all regions of Quebec as well as in Acadia. Reaching its peak in the first half of the 20th century, this collective festival, which consists of “breaking Lent,” then diminished alongside the easing of the deprivations that traditionally marked this period of the liturgical calendar. Today, some forms of updated Mid-Lent have survived in three Quebec localities: Fatima on the Magdalen Islands, Natashquan in the Côte-Nord region and Isle-aux-Grues, an island in the St-Lawrence River close to Montmagny. Have the geographic location of these villages, their limited access roads and their isolation during the winter period favoured the continuation and passing on of these festivities? Are they in keeping with tradition or are they at odds with it? Careful examination of ethnographic sources reveals that the practice has been renewed more so than having survived.
Keywords:
- Mid-Lent,
- festivities,
- popular entertainment,
- festive tradition,
- traditional festivities,
- collective festivals
Parties annexes
Bibliographie
-
Arsenault, Georges, 2007 La Mi-Carême en Acadie, Tracadie-Sheila, La Grande Marée.
10.7202/038439ar Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
-
Arsenault, Georges, 2008-2009 « La Mi-Carême distributrice de friandises. Survivance d’une tradition française à l’Île-du-Prince-Édouard », Port Acadie. Revue interdisciplinaire en études acadiennes / Port Acadie : An Interdisciplinary Review in Acadian Studies, 13-14-15, printemps-automne 2008, printemps 2009 : 343-353.
10.7202/038439ar Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Bromberger, Christian, 1992 « Pour une ethnologie du spectacle sportif », dans : G. Althabe, D. Fabre et G. Lenclud (dir.), Vers une ethnologie du présent, Paris, Éditions de la Maison des sciences de l’homme (Coll. « Ethnologie de la France, Cahier 7 »), p. 211-243. 10.4000/terrain.2956 Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Crozat, Dominique et Laurent-Sébastien Fournier, 2005 « De la fête aux loisirs : évènement, marchandisation et invention des lieux », Annales de Géographie, 14, 643 : 307-328.10.3406/geo.2005.21423 Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Dufour, Annie-Hélène, 1989 « Café des hommes en Provence », Terrain, 13 : 81-86.10.4000/terrain.2956 Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Desdouits, Anne-Marie, 1987 La vie traditionnelle au pays de Caux et au Canada-français. Le cycle des saisons, Québec, Presses de l’Université Laval.
10.7202/038438ar Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Dimitrijevic, Dejan (dir.), 2004 Fabrication des traditions. Invention de modernité, Paris, Éditions de la Maison des sciences de l’homme.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
-
Dunnigan, Pierre et Francine Saint-Laurent, 2006 Mi-carême. Une fête québécoise à redécouvrir, Montréal, Les 400 coups.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Fournier, Laurent Sébastien, 2007 « La fête thématique. Nouveau visage de la fête locale en Provence (France) », Recherches sociologiques et anthropologiques, 38-2 : 165-174.10.4000/rsa.474 Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Fournier, Laurent Sébastien, 2013 « Quand les touristes font la fête. Mutations contemporaines des relations entre fête et tourisme », Espaces – Cahier Fêtes populaires et tourisme, 311 : 67-75.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Gaboury, Louis, 1977 Conseil souverain. Procès à Louis Gaboury convaincu d’avoir mangé de la viande pendant le carême : sans avoir permission de l’Église à l’Ile d’Orléans, en 1670, [Vanier, Ont.], Éditions Quesnel de Fomblanche, 24 p.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Gauthier, Serge, 2000 « La mi-carême dans Charlevoix », Revue d’histoire de Charlevoix, 35 : 2-5.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
-
Gennep, Arnold van, 1947 Manuel de folklore français contemporain, tome 1, vol. 4, Paris, Éditions A. et J. Picard, p. 1064-1068.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Hobsbawm, Eric et Terence Ranger (dir.), 1983 The invention of tradition, Cambridge, Cambridge University Press.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Landry, Bérangère, 2008-2009 « Fonction sociale de la mi-carême à Natashquan », Port Acadie. Revue interdisciplinaire en études acadiennes / Port Acadie : An Interdisciplinary Review in Acadian Studies, 13-14-15, printemps-automne 2008, printemps 2009 : 355-364.
10.7202/038440ar Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Landry, Bérangère, 1995 « La mi-carême, une coutume venue du Moyen-Âge », Bulletin du Centre de valorisation du patrimoine vivant, 2, 2 : 3-8. Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Le blanc, Barbara, 2008-2009 « Se masquer à la Mi-Carême. Perspectives de renouveaux communautaires », Port Acadie. Revue interdisciplinaire en études acadiennes / Port Acadie : An Interdisciplinary Review in Acadian Studies, 13-14-15, printemps-automne 2008, printemps 2009 : 335-342.
10.7202/038438ar Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Le blanc, Barbara, 2013 « Le Centre d’interprétation de la mi-carême. Un travail de collaboration et de renouvellement communautaire », dans : Yves Bergeron et Vanessa Ferey (dir.), Archives et musées. Le théâtre du patrimoine (France-Canada), Paris, Les éditions du Comité des travaux historiques et scientifiques (Orientations et méthodes, 25), p. 239-250.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
-
Massicotte, Édouard-Zotique, 1926 « La mi-carême », Bulletin des recherches historiques, 32, 2 : 136-139.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Provencher, Jean, 1988 Les quatre saisons dans la vallée du Saint-Laurent, Montréal, Les éditions du Boréal.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Rautenberg, Michel, 1998 « L’émergence patrimoniale de l’ethnologie », dans Dominique Poulot (dir.), Patrimoine et modernité, Paris, L’Harmattan, p. 279-289.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Roberge, Martine, 2012 « La fête de la mi-carême au Québec. Revitalisation d’une tradition et patrimonialisation », dans : Laurent-Sébastien Fournieretal., Patrimoines et valorisation des territoires, Paris, L’Harmattan, p. 167-177.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Roberge, Martine, 2013 « Les festivals populaires, atout du développement touristique du Québec? », Revue Espaces – Cahier Fêtes populaires et tourisme, 311 : 100-107.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Roberge, Martine (dir.), 2000 « Carême et mi-carême », Coutumes et culture, Réseau de diffusion des archives du Québec (RDAQ. [http://rdaq.banq.qc.ca], consulté le 25 mai 2017.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Roquigny, Peggy, 2012 Les plaisirs de la danse à Montréal. Transformation d’un divertissement et de ses pratiques, 1870-1940, thèse de doctorat (histoire), Montréal, Université du Québec à Montréal, 2 vol., 540 p. [http://www.archipel.uqam.ca/5500/], consulté le 25 avril 2018].Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Schiele, Bernard (dir.), 2002 Patrimoines et identités, Québec, Éditions Multimondes, Musée de la civilisation (Coll. Muséo).Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
- Seitel, Peter, 2002 « Définition du domaine couvert par l’expression “patrimoine culturel immatériel” », Réunion internationale d’experts, UNESCO, 14 p. [https://ich.unesco.org/doc/src/04591-FR.doc], consulté le 25 mai 2017.Google Scholar Rechercher cette référence bibliographique sur Google Scholar
