La justice épistémique au service de la transition socioécologique : le cas d’un organisme nord-montréalais de lutte à la pauvreté et à l’exclusion sociale

Résumé

Les populations défavorisées font face à de multiples injustices sociales et environnementales, et sont relativement peu prises en compte lorsqu’il est question de remédier à ces problèmes. Pourtant, les épistémologies décoloniales étudient et défendent depuis longtemps la manière dont les savoirs ancrés dans les modes de vie des populations locales peuvent contribuer à une transformation holistique de territoires aux prises avec des problèmes complexes. Cet article examine les pratiques de Parole d’excluEs à travers le prisme de la justice épistémique, et souligne l’apport de cette approche dans la mise en oeuvre d’expérimentations locales de transition socioécologique ancrées dans les réalités des personnes en situation de pauvreté et d’exclusion sociale et allant dans le sens d’une plus grande justice sociale. Il met en lumière l’importance de reconnaître les acteurs à la marge qui, sans se référer explicitement aux cadres théoriques ou aux concepts de la transition socioécologique, participent néanmoins activement à la construction d’un récit et d’actions collectives de transition.

Mots-clés :

• Transition socioécologique,
• savoir locaux,
• justice épistémique,
• recherche communautaire,
• Parole d'excluEs,
• justice sociale

Abstract

Underprivileged populations face multiple social and environmental injustices and are relatively seldom considered when it comes to addressing these issues. However, decolonial epistemologies has long studied and advocated the ways in which knowledge rooted in the lifestyles of local populations can contribute to a holistic transformation of territories grappling with complex problems. This article examines the practices of “Parole d’excluEs” through the lens of epistemic justice. It highlights the contribution of this approach to the implementation of local socio-ecological transition experiments rooted in the realities of people living in poverty and social exclusion, thereby promoting greater social justice. It also emphasizes the importance of recognizing actors at the margins who, without explicitly referring to theoretical frameworks or concepts of socio-ecological transition, nonetheless actively participate in the construction of a narrative and collective actions for transition.

Keywords:

• Socioecological transition,
• local knowledge,
• epistemic justice,
• community-based research,
• Parole d'excluEs,
• social justice