Volume 106, numéro 1, spring 2014

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This article examines the struggle between fascists and anti-fascists in the Order Sons of Italy of Ontario, a struggle that began with the keynote speech delivered at the order’s founding convention in 1924, and was followed by the election of a fascist as Grand Venerable ten years later, a legal confrontation between the Grand Consul of the Order and the Ontario Lodge of Toronto (that involved the entire membership and, eventually, the Supreme Court of Ontario) and anti-Semitic legislation in the homeland. Italy’s loss in the Second World War finally brought the order’s flirtation with fascism to an end in 1946.

FR :

Cet article examine le conflit entre fascistes et anti-fascistes dans l’Ordre des Fils de l’Italie d’Ontario, conflit déclenché par le discours principal au congrès fondateur de l’ordre en 1924, et resurgi dix ans plus tard lors de l’élection d’un fasciste comme « Grand Vénérable ». Nous examinons dans ce contexte une bataille juridique entre le « Grand Consul » de l’ordre et la loge ontarienne de Toronto (conflit qui a concerné tous les membres et, à la fin, la cour suprême de l’Ontario) et l’adoption de législation anti-sémite en Italie. La défaite de l’Italie dans la seconde guerre mondiale a amené l’ordre en 1946 à abandoner son flirt avec le fascisme.

EN :

In 1871-1872, Grand Duke Alexis of Russia visited the United States and Canada over a period of three months, stopping in all the major cities of both countries and visiting sites like Niagara Falls. While in the United States, reception of the Duke was gushing and extravagant, his reception in Canada was much more subdued. While the extremely cold weather and the illness of the Prince of Wales explains some of this difference, it is also true that Canadians (and their British protectors) viewed the Russian-American friendship with trepidation and this influenced public reaction to the young Russian. British and Canadian newspapers followed the Grand Duke's progress through the United States, commenting in particular on American toadyism and hypocrisy in fawning over royalty, and suggesting that Canadians would take a different approach. Given the various calls for annexation from American politicians, and America's recent purchase of Alaska, it is understandable why Canadians and their British brethren might be concerned about the Russian-American friendship and underlying purpose of the Grand Duke's visit.

FR :

En 1871-72, le Grand-Duc Alexis de Russie visita les États-Unis et le Canada pendant trois mois, s’arrêtant dans toutes les grandes villes des deux pays et les des sites touristiques tels que les chutes du Niagara. Aux États-Unis le duc fut accueilli avec exubérance et extravagance; mais au Canada sa réception fut beaucoup plus sobre. Dans une certaine mesure, la différence peut s’expliquer par la rigueur du climat et par la maladie du Prince de Galles. Mais il est vrai aussi que la réaction publique au jeune Russe fut influencée par l’inquiétude que provoquait chez les Canadiens (et leurs protecteurs britanniques) l’amitié russo-américaine. Les journaux britanniques et canadiens suivirent le voyage du Grand-Duc à travers les États-Unis, accusant les Américains de flagornerie et de servilité hypocrite devant la royauté, et affirmant que les Canadiens ne se conduiraient pas de la même manière. Étant donné les appels à l’annexion faits par certains hommes politiques américains, et l’achat récent de l’Alaska par les USA, on comprend facilement les soupçons que les Canadiens et les Britanniques pouvaient avoir concernant l’amitié russo-américaine et le vrai but de la visite du Grand-Duc.

EN :

This study seeks to reassess the notion that German-Canadians in Ontario were “silent victims” during the Second World War by exploring the wartime experience and memory of German-Canadian Lutheran congregations in Oxford and Waterloo Counties. Far from silent, Lutheran pastors initiated several strategies to ensure their congregants did not face discrimination and internment as they had during the First World War. These strategies encompassed several reforms, including eliminating German language church services and embracing English-Canadian symbols and forms of post-war commemoration. However, these reforms were often met with resistance and ambivalence by their congregations, thereby creating a conversation within the German-Canadian Lutheran community on how to reconcile its Germanic and Lutheran heritage with waging a patriotic war. While previous studies have primarily focused on identity loss, this study suggests that the debates that occurred within these Lutheran churches were representative of the community’s German-Canadian hyphenated identity.

FR :

Nous cherchons à réévaluer l’idée que les Germano-Canadiens de l’Ontario ont été des « victimes silencieuses » pendant la Seconde Guerre mondiale, en examinant les expériences et les souvenirs des congrégations luthériennes germano-canadiennes dans les comtés d’Oxford et de Waterloo. Loin de rester silencieux, les pasteurs luthériens ont adopté plusieurs stratégies pour protéger leurs ouailles contre la discrimination et l’internement qu’ils avaient subis pendant la Première Guerre mondiale. Parmi ces stratégies nous trouvons des réformes telle l’élimination dans les églises des offices en langue allemande et, après la guerre, l’adoption de symboles et autres formes de commémoration anglo-canadiennes. Ces réformes ont souvent rencontré la résistance et l’ambivalence des congrégations, ce qui a provoqué un débat sur la meilleure façon de concilier l’héritage germanique et luthérien avec le fait de participer à la guerre en bons patriotes. Certaines études ont vu dans cette situation une perte d’identité. Nous suggérons au contraire que les débats qui ont eu lieu dans ces églises luthériennes étaient précisément l’expression de l’identité composée, germano-canadienne, de cette communauté.

EN :

Angus McGill Mowat was an inspirational voice for public library work during the Great Depression. In 1937, after he became Inspector of Public Libraries in the Ontario Department of Education, he helped revive spirits and raise service ambitions in smaller rural libraries. Building on the “modern library” concept popularized after the First World War, he re-energized trustees, librarians, and library workers with hundreds of visits to promote local efforts before 1939. His inspections encompassed the advisement of trustees on management and financial processes; the promotion of librarianship and staff training; the improvement of collections and services for adults and children; the reorganization of functional building space; the formation of county systems; and support for new public school curriculum reading reforms. Although warfare interrupted his work, Mowat’s wide-ranging inspection method brought renewed optimism and laid the groundwork for genuine progress in the provincial public library system after 1945.

FR :

Angus McGill Mowat milita en faveur de l’oeuvre des bibliothèques publiques pendant la grande dépression. En 1937, devenu Inspecteur des Bibliothèques Publiques dans le ministère de l’éducation, il contribua à remonter le moral et à agrandir les services des petites bibliothèques des régions rurales. Se basant sur la conception de la « bibliothèque moderne » devenue populaire après la Première Guerre mondiale, il inspira administrateurs, bibliothécaires, et assistants pendant les centaines de visites qu’il effectua dans toutes les régions avant 1939. Pendant ses inspections, il conseillait les administrateurs concernant la gérance et les finances; préconisait une meilleure formation des bibliothécaires et des employés, l’améliorisation des collections et des services aux adultes et aux enfants, et le soutien des réformes récentes du curriculum de lecture des écoles publiques. Quoiqu’il ait été interrompu par la guerre, l’ambiteux programme d’inspection de Mowat a établi les bases d’un réel progrès dans le système provincial de bibliothèques publiques après 1945.

EN :

The establishment of the Queen Victoria Niagara Falls Park involved an extensive expropriation by the Government of Ontario. The perceived social value of parks had been increasing in recent years, but this was the first time in Canada that private land had been expropriated in order to create a park. The majority of the land owners engaged in arbitration, while three land owners took their objections as far as the Ontario Court of Appeal. The enacting legislation along with these proceedings provide unique insight into life around the falls, the role of the Ontario Court of Appeal, and the nature of expropriation and the establishment of parks in late nineteenth century Ontario.

FR :

La création du parc Queen Victoria à Niagara Falls poussa le gouvernement ontarien à des expropriations considérables. Certes, depuis quelques années l’opinion publique attachait une plus grande valeur sociale aux parcs, mais ce fut la première fois que des terrains privés étaient expropriés pour créer un parc. La majorité des propriétaires avait accepté l’arbitration, mais trois d’entre eux contestèrent les expropriations devant les tribunaux et même jusqu’à la cour d’appel de l’Ontario. La législation pertinente ainsi que les dossiers juridiques nous donnent un aperçu unique de la région des Chutes, du rôle de la cour d’appel de l’Ontario, de la nature de l’expropriation, et de l’établissement de parcs publics de cette province vers la fin du XIXe siècle.