Auteurs commençant par G

• Gagné, André

  • 2014 — « Des étrangers issus du Royaume et de la lumière (EvTh 49-50) »
  • 2007 — « A Critical Note on the Meaning of in Gospel of Judas 33:1 »

• Gagnon, Maurice

  • 1969 — « Le rôle de la raison dans la morale cartésienne »

• Gagnon, Philippe

  • 2016 — « Ruyer, la pensée de l'espace et la métaphore fondatrice de la connaissance »
  • 2011 — « L'irréductibilité de la connaissance et l'intentionnalité en contexte de découverte abductive »
  • 2011 — « Penser la science et la foi par la passion de la recherche »
  • 2002 — « Ce que le théisme demande à la science »

• Gagnon, Serge

  • 1995 — « Le Québec au temps présent: un Dieu absent sans remplaçant? »

• Galibois, Roland

  • 2009 — « La foi qui assume le doute »

• Gallez, Jean-Pol

  • 2014 — « L'« humanisme évangélique » de Joseph Moingt : un tournant théologique de l'humanisme chrétien »

• Garber, Daniel

  • 1997 — « Descartes et le paradigme galiléen »

• Gariépy, Benoît

  • 1963 — « De l'utilité des erreurs »

• Gaudette, Pierre

  • 1989 — Avec Bernard, Christiane, Deleury, Édith et Dion, France, « Le statut de l'embryon humain dans l'Antiquité gréco-romaine »
  • 1986 — Avec Ponton, Lionel, « Présentation »
  • 1985 — Avec Richard, Jean et Painchaud, Louis, « Chronique - Le troisième congrès international des études coptes, Varsovie, 20-25 août 1984 ; suivi du Congrès annuel de la Société de théologie »
  • 1976 — « La bipartition du monde dans la vision archaïque »
  • 1971 — « Baptême et vie chrétienne chez saint Cyprien de Carthage (I) »
  • 1971 — « Baptême et vie chrétienne chez saint Cyprien de Carthage (II) »

• Gaudron, Edmond

  • 1964 — « La théorie des idées dans le Phédon »
  • 1960 — « Sur l'objet du Sophiste »
  • 1947 — « L'expérience dans la morale aristotélicienne »
  • 1946 — « Pour l'interprétation de la pensée préaristotélicienne »

• Gauthier, Jacques

  • 1988 — « Théopoésie et liturgie chez Patrice de La Tour du Pin »

• Gauvin, François

  • 1997 — Avec Pöggeler, Otto, « Que peut encore l'herméneutique pour la philosophie ? Entretien avec Otto Pöggeler »

• Gayon, Jean

  • 2005 — « Évolution et hasard »

• Geffré, Claude

  • 1996 — « Les enjeux de la culture contemporaine pour la foi chrétienne »
  • 1990 — « Révélation et expérience historique des hommes »

• Geffré, o.p., Claude

  • 2006 — « Profession théologien : retour sur plus de quarante ans de pratique »

• Gély, Raphaël

  • 2000 — « La question de l'événement dans la phénoménologie de Merleau-Ponty »

• Gendron, Edmond

  • 1985 — « « L'allégorie de la caverne » : République en petit »

• Gendron, Pierre

  • 1993 — « La théologie comme science et la vocation de savant d'après Max Weber »
  • 1991 — « L'œuvre de Claude Bernard et l'idée de la médecine prédictive »

• Genest, Olivette

  • 1996 — « Savoir et sciences du langage »
  • 1992 — « L'actorialisation de Jésus dans l'Épître aux Colossiens »
  • 1992 — « Présentation : Lectures sémiotiques de l'Épître aux Colossiens »
  • 1980 — « Analyse sémiotique et Bible. Situation et questions disputées »

• George, Mary

  • 1990 — « The Propaedeutic Role of Music and Literature in Liberal Education »

• Geraets, Théodore

  • 1986 — « Hegel : l'Esprit absolu comme ouverture du système »

• Gerber, Rudolph

  • 1969 — « Gabriel Marcel and the Existence of God »
  • 1966 — « When is the human soul infused ? »

• Germain, Paul

  • 1954 — « L'étude des éléments dans le De Coelo et dans le De Generatione et Corruptione »

• Gervais, Michel

  • 1981 — Avec Chénard, Gabriel, Couture, André, Roberge, René-Michel, Beaucamp, Évode et Richard, Jean, « À propos de méthodologie »
  • 1979 — « Le colloque sur la gnose et la Bibliothèque de Nag Hammadi (22-25 août 1978) »
  • 1975 — « Nature et grâce chez saint Thomas d'Aquin (II) »
  • 1974 — « Nature et grâce chez saint Thomas d'Aquin (I) »
  • 1972 — « Note sur le caractère épiscopal »
  • 1970 — « La théologie fondamentale et la dogmatique de la Révélation »

• Gervais, Richard

  • 1995 — « Difficulté de l'hégélianisme. À propos d'un ouvrage de Jean-François Kervégan : Hegel, Carl Schmitt : le politique entre spéculation et positivité »
  • 1989 — « Signification du contractualisme. En marge de Droit naturel, loi civile et souveraineté à l'époque classique »

• Ghiglione, Anna

  • 2022 — « L'appel au visuel dans le Mozi 墨子 »

• Gignac, Alain

  • 1998 — « Déconstruire notre lecture de Romains pour reconstruire notre théologie ? À propos de l'ouvrage de S.K. Stowers : A Rereading of Romans »

• Giguère, Hermann

  • 1997 — « Une voie de l'indicible : le fond de l'âme »
  • 1993 — « Marie dans l'expérience spirituelle du Bienheureux François de Laval »

• Gillon, L.-B.

  • 1974 — « Le « Dieu de l'espérance » »

• Gingras, Denis

  • 1997 — « L'autodétermination des peuples comme principe juridique »

• Giovacchini, Julie

  • 2021 — « Comment décrire des cas sans maladies ? »

• Giroux, Aline

  • 1999 — « Aux confins des éthiques, la vertu d'intégrité »

• Giroux, France

  • 1989 — « F.A. Hayek, ce pourfendeur des droits sociaux »

• Giroux, Laurent

  • 1997 — « Hölderlin, le poète des dieux nouveaux : « Germanie » et « Le Rhin » »
  • 1996 — « Éléments d'un art poétique national : Heidegger »
  • 1994 — « Dialogue sur un dialogue. À propos du Dialogue d'Ernest Joós avec Heidegger sur les valeurs »
  • 1990 — « L'a priori de Platon à Habermas. À propos du livre de Jean Grondin sur Kant »

• Gisel, Pierre

  • 2011 — « Effacement de transcendance en société contemporaine »
  • 1996 — « Ernst Troeltsch : aboutissement ou dépassement du néo-protestantisme ? »
  • 1996 — « Sens et savoir du monde. Quel discours théologique sur la création ? »
  • 1992 — « Promesses et risques d'une théologie du Saint-Esprit »

• Godin, Christian

  • 2013 — « L'idée de totalité chez Louis Lavelle »

• Godin, Guy

  • 1989 — « Note pédagogique sur les « habiletés intellectuelles » »
  • 1986 — « Piaget, l'enfant et le primitif »
  • 1985 — « Billet - Le troisième âge de l'homme »
  • 1985 — « Une approche philosophique de la culture »
  • 1978 — « Mythe, science et philosophie »
  • 1974 — « La syntechnose de l'argent et de l'écriture »
  • 1971 — « Apories en forme de thèses »
  • 1961 — « L'admiration, principe de la recherche philosophique »
  • 1961 — « La notion d'admiration »

• Godinot, Marc

  • 2005 — « Hasard et direction en histoire évolutive »

• Goffi, Jean-Yves

  • 1988 — « Gilbert Hottois, penseur de la technique »

• Gooch, Paul

  • 1987 — « Irony and Insight in Plato's Meno »

• Gounelle, André

  • 2010 — « Science et christianisme »
  • 2009 — « Philosophie de la religion et méthode de corrélation chez Paul Tillich »
  • 2006 — « Quelle puissance ? »
  • 2003 — « La mystique selon Tillich* »
  • 1998 — « L'édit de Nantes »
  • 1998 — « Paul Tillich et les religions non chrétiennes »
  • 1991 — « La puissance d'être selon Tillich »
  • 1990 — « Protestantismes et sacrements »

• Goyard-Fabre, Simone

  • 1993 — « La fondation des lois civiles »
  • 1991 — « Le sens de la révolution méthodologique introduite par Rousseau dans la science politique »

• Graff, Willem

  • 1961 — « Rilke in the Light of Heidegger »

• Grant McRae, Robert

  • 1982 — « Parallel Structures in Hegel's Phänomenologie and Enzyklopädie »

• Grasset, Bernard

  • 2007 — « Louis Lavelle : la philosophie, chemin de sagesse »
  • 2005 — « Poésie, philosophie et mystique »

• Grau, Alain

  • 2020 — « Bévue lyrique ou révélation anthropologique ? »
  • 2016 — « Corporate Personality : la possible jeunesse théologique d'une ancienne notion exégétique »
  • 2003 — « Ni d'en bas, ni d'en haut : Une christologie après la « troisième quête » »

• Gravel, Pierre

  • 1995 — « Macbeth : l'engrenage du pouvoir »
  • 1992 — « L'origine de la violence »

• Greif, Hans-Jürgen

  • 2003 — « D'une identité à l'autre, d'une religion à l'autre : Problématiques de transculturation dans La Québécoite de Régine Robin »

• Greisch, Jean

  • 1996 — « « Savoir voir » et comprendre. Le statut herméneutique de la phénoménologie »

• Grellier, Isabelle

  • 2004 — « L'écart, lieu et chance pour la théologie pratique »

• Griffin, John

  • 1954 — « The Interpretation of the Two Thomistic Definitions of Certitude »

• Gripon, Christophe

  • 2020 — « L'anima selon Jung comme symbole religieux tillichien : un enrichissement possible pour le processus de sanctification ? »
  • 2020 — « Sophia, figure d'anima ? »
  • 2019 — « Le processus de sanctification de Paul Tillich et le modèle de la psyché de Carl Gustav Jung : un enrichissement possible ? »
  • 2016 — « À propos de la relation érotique à Christ dans son reflet féminin »

• Grondin, Jean

  • 1997 — « L'universalité de l'herméneutique et les limites du langage : Contribution à une phénoménologie de l'inapparent »
  • 1984 — « L'avenir du concept en esthétique : l'actualité herméneutique de Hegel »

• Grondin, Nicole

  • 1989 — « L'idée d'une théologie de la culture chez Paul Tillich et Gérard Siegwalt »

• Guarino, Thomas

  • 1995 — « “Spoils from Egypt” : Contemporary Theology and Non-Foundationalist Thought »

• Guay, Gaétan

  • 1996 — Avec Poirier, Paul-Hubert, « Justin apologiste : À propos de deux publications récentes »

• Guibal, Francis

  • 2012 — « Langage, discours, réalité »

• Guibet Lafaye, Caroline

  • 2005 — « Pour une esthétique platonicienne »

• Guindon, André

  • 1994 — « Pour une éthique du vêtement ou de la nudité? »

• Guindon, Henri-Marie

  • 1957 — « Marie dans le gouvernement de l'Église (I) »
  • 1957 — « Marie dans le gouvernement de l'Église (II) »