Résumés
Résumé
Dans cet article, l’auteur voudrait montrer que la confiance ne compte comme un problème d’ordre général que dans une configuration particulière où l’on suppose que la conscience intime des individus est totalement inaccessible et que rien n’assure de la sincérité des déclarations de chacun. Il propose des jalons de cette histoire à partir de quelques réflexions de différents auteurs et à partir de certaines pratiques sociales où l’on voit se mettre en place une telle conception, et comment elle engage ainsi à créer le concept de médium afin de thématiser et de problématiser les communications entre intériorités. Il propose enfin une lecture du film The Disorderly Orderly (1964) de Frank Tashlin avec Jerry Lewis comme déconstruction du mythe de l’intériorité des consciences.
Abstract
In the paper, the author argues that trust becomes a general problem only if one assumes that the intimate consciousness of individuals is totally inaccessible and that nothing ever validates the sincerity of anyone’s claim. In order to quickly sketch this story, he explores some historically contextualised thoughts of different authors and a few social practices where such an understanding slowly appears and proposes that the concept of “medium” is invented to thematize and problematize the communications between different human interiorities. Finally, the author gives a reading of Frank Tashlin and Jerry Lewis’ movie The Disorderly Orderly (1964) as a deconstruction of the myth of the interiority of consciousness.