Résumés
Résumé
Cette étude informe de la dynamique des pratiques muséales collaboratives de valorisation du patrimoine artistique autochtone à travers l’étude de cas du Musée des beaux-arts de Sherbrooke, institution régionale allochtone située en territoire abénaki depuis 1982. Des gestes de diffusion et de médiation, de gestion des collections, et de culture institutionnelle sont pensés selon la notion d’initiatives dans un contexte de décolonisation, d’autochtonisation et de muséologie collaborative des musées allochtones solidaires aux causes autochtones. Suivant une méthodologie de sensation participante reposant sur la muséologie sensorielle et la sociologie de l’art et de la culture, ce travail s’appuie sur des entrevues semi-dirigées avec des membres du personnel, les archives du Musée, ainsi que la position de la chercheuse. On aborde par exemple la situation géographique du Musée dans le Ndakina, laquelle est rendue explicite et touche à la fois la proprioception de ses publics et de son personnel. Il est proposé que ce type de pratiques est accessible et relève, dans le contexte sociohistorique actuel, d’initiatives du personnel tout comme de démarches d’implantation d’une culture organisationnelle adoptant une position collaborative. Sont également abordées les limites que cela implique, notamment à travers la gouvernance et la littératie décoloniale des équipes en place dans un musée donné.
Mots-clés :
- Muséologie collaborative,
- patrimoine autochtone,
- sociologie de la culture,
- muséologie sensorielle,
- sociologie de l’art
Abstract
This study delves into the dynamics of collaborative museum practices in terms of valorizing Indigenous artistic heritage through the case study of a non-Indigenous regional institution, the Musée des beaux-arts de Sherbrooke, which is located in Abenaki traditional territory since 1982. Acts of distribution and mediation, collections management, and institutional culture are apprehended in terms of initiatives in a context of decolonization, indigenization and collaborative museology of non-Indigenous museums that are united for Indigenous causes. Following a participant sensation methodology resting on sensory museology and the sociology of culture and art, this article uses semi-conducted interviews with museum staff, the museum archives as well as the researcher’s position. The Musée’s geographic position within Ndakina, for instance, is rendered explicit and taps into the public and staff’s sense of proprioception. In the present sociohistorical context, it appears that this type of practice is readily accessible and has to do with staff initiatives as well as implementing an organizational culture adopting a collaborative position. The article also discusses the limits of this approach through the notion of governance and decolonial literacy among museums’ staff.
Keywords:
- Collaborative Museology,
- Indigenous Heritage,
- Sociology of Culture,
- Sensory Museology,
- Sociology of Art
Parties annexes
Bibliographie
- ADESE, Jennifer, 2015, « Behaving unexpectedly in expected places. First Nations artists and the embodiment of visual sovereignty », in Elaine Coburn, More Will Sing Their Way to Freedom: Indigenous Resistance and Resurgence (pp. 129-147), Winnipeg : Fernwood Publishing.
- ALFRED, Taiaiake and Jeff CORNTASSEL, 2005, « Being indigenous: Resurgences against contemporary colonialism », Government and Opposition, 40(4) : 597-614.
- AMES, Michael M., 2000, « Are changing Representations of First Peoples in Canadian Museums and Galleries challenging the Curatorial Prerogative? », in Richard West, The Changing Presentation of the American Indian (pp. 73-88), Seattle : University of Washington Press.
- Association des musées canadiens, 2020, « National Survey results. CMA’s Reconciliation Program », Muse, été 2020 : 14-25.
- BATTISTE, Marie A. and James Y. HENDERSON, 2000, Protecting Indigenous Knowledge and Heritage: A Global Challenge, Saskatoon : Purich.
- BELL, Catherine E., LAI, Jessica C. et Laura K. SKORODENSKI, 2014, « Lois autochtones, loi sur la propriété intellectuelle et politiques muséales. Des diverses méthodes de protection du patrimoine immatériel autochtone. », Anthropologie et Sociétés, 38(3) : 25-59.
- BIDDLE, Jennifer L., 2016, Remote avant-garde: Aboriginal art under occupation, Durham : Duke University Press.
- BLANCHARD, Marie-Josée et David HOWES, 2014, « Se sentir chez soi au musée : tentatives de fusion des sensoria dans les musées de société », Anthropologie et Sociétés, 38(3) : 253-270.
- BLANCHARD, Marie-Josée et David HOWES, 2019, « Les sens assoupis : La vie sociale et sensorielle des artefacts dans l’espace muséal », Anthropologica, 61(2) : 322-333.
- BOXER, Majel, 2016, « ‘2,229’: John Joseph Mathews, the Osage Tribal Museum, and the Emergence of an Indigenous Museum Model. », Wicazo Sa Review, 31(2) : 69-93.
- CLASSEN, Constance and David HOWES, 2006, « The Museum as Sensescape: Western Sensibilities and Indigenous Artifacts », in Ruth B. Phillips, Chris Gosden and Elizabeth Edwards, Sensible Objects: Colonialism, Museums and Material Culture (pp. 199-222), Oxford : Berg Publishers.
- CLAVIR, Miriam, 2002, Preserving what is valued: Museums, Conservation, and First Nations, Vancouver : UBC Press.
- CLIFFORD, James, 2004, « Looking Several Ways: Anthropology and Native Heritage in Alaska. », Current Anthropology, 45(1) : 5-30.
- COBB, Amanda J, 2005, « The National Museum of the American Indian as Cultural Sovereignty. », American Quarterly, 57(2) : 485-502.
- Conseil international des musées, 2017, Code de déontologie de l’ICOM pour les musées, Paris : ICOM.
- Conseil des arts de Montréal, 2018, Journée de réflexion et dévoilement de l’étude « Pratiques professionnelles en arts visuels issues de l’autochtonie et de la diversité à Montréal », Montréal : Conseil des Arts de Montréal.
- DESMARAIS-TREMBLAY, Laurence, 2016, L'histoire de qui ? Une analyse critique des rapports entre les autochtones et le Musée de la Civilisation à Québec dans le cadre de l'élaboration de l'exposition C'est notre histoire : Premières Nations et Inuits du XXIe siècle (Mémoire de maîtrise), Université du Québec à Montréal.
- DESMARAIS, Laurence et Laurent JÉRÔME, 2018, « Voix autochtones au Musée de la civilisation de Québec. Les défis de la muséologie collaborative », Recherches amérindiennes au Québec, 48(1-2) : 121-131.
- DUBUC, Élise, 2006, « La nouvelle muséologie autochtone. », Muse, novembre 2006 : 28-33.
- FAVRHOLDT, Kenneth, 2020, « Déclarations de reconnaissance : une première étape vers la réconciliation », Muse, hiver 2020 : 52-59.
- FRANCO, Marie-Charlotte, 2019, « Faire de la recherche en muséologie : étudier l’histoire des expositions pour comprendre le positionnement du Musée McCord envers les Premiers Peuples », Histoire Québec, 25(3) : 35-37.
- GADOUA, Marie-Pierre, 2014, « Making Sense through Touch. Handling Collections with Inuit Elders at the McCord Museum », The Senses and Society, 9(3) : 323-341.
- HORTON, Jessica L. and Janet C. BERLO, 2013, « Beyond the Mirror. Indigenous Ecologies and ‘New Materialisms” in Contemporary Art », Third Text, 27(1) : 17-28.
- HOWES, David, 2014, « Introduction to Sensory Museology », The Senses and Society, 9(3) : 259-267.
- HOWES, David, 2019, « Multisensory anthropology », Annual Review of Anthropology, 48(1) : 17‑28. En ligne : https://www.annualreviews.org/content/journals/10.1146/annurev-anthro-102218-011324.
- ICOFOM, 2021, 44e symposium : Décoloniser la muséologie : musées, métissages et mythes d’origine, 15 au 18 mars 2021, visioconférence, Comité international pour la Muséologie.
- KAINE, Elisabeth et Laurent JÉRÔME, 2014, « Représentations de soi et décolonisation dans les musées : Quelles voix pour les objets de l’exposition C’est notre histoire. Premières Nations et Inuit du XXIe siècle (Québec)? », Anthropologie et Sociétés, 383(3) : 231-252.
- RITENBURG, Heather, EARL YOUNG LEON, Alannah, LINDS, Warren, NADEAU, Denise Marie, GOULET, Linda M., KOVACH, Margaret and Mary (Meri) MARSHALL, 2014, « Embodying Decolonization. Methodologies and indigenization », Alternative, 10(1) : 67-78.
- LONETREE, Amy and Amanda J. COBB (dirs..), 2008, The National Museum of the American Indian: Critical Conversations, Lincoln : University of Nebraska Press.
- LONETREE, Amy, 2012, Decolonizing Museums: Representing Native America and Tribal Museums, Chapel Hill : University of North Carolina Press.
- MEUNIER, Anik et Jason LUCKERHOFF, Jason (dirs.), 2012, La muséologie, champ de théories et de pratiques, Québec : Presses de l’Université du Québec.
- MOSES, John, 2017, « The Curatorial Legacy of the Expo ‘67 Indians of Canada Pavilion and the Future of Indigenous Museum Practice », Museum Anthropology Futures, Montréal : Council for Museum Anthropology, Université Concordia.
- Musée McCord et Wapikoni Mobile, 2020, Processus de décolonisation : la cocréation entre institutions culturelles et organismes autochtones, 1er décembre 2020, visioconférence, Musée McCord.
- Musée des beaux-arts de Sherbrooke, 2018, « Biennale d’art contemporain autochtone (BACA) », 8 août 2018, MBAS. En ligne : https://mbas.qc.ca/biennale-dart-contemporain-autochtone-baca/.
- NICASTRO, Lylou, 2020, « Un art autochtone décomplexé dans les musées du Québec », 26 octobre 2020, Montréal campus. En ligne : https://montrealcampus.ca/2020/10/26/un-art-autochtone-decomplexe-dans-les-musees-du-quebec/.
- NORGAARD, Kari M, 2020, « ATMOSPHERES: Imaging the Air We Breathe - Developing sociological and ecological imaginations », October 29th 2020, videoconference, Université Concordia and Centre for Interdisciplinary Studies in Society and Culture.
- PICARD, Isabelle, 2018, « Petite histoire (de l’art) », 22 novembre 2018, Musée national des beaux-arts du Québec, En ligne : https://www.mnbaq.org/blogue/2018/11/22/la-sexualisation-de-la-femme-autochtone-dans-les-oeuvres-artistiques.
- SINCLAIR, Catherine (dir.), 2012, Decolonize Me, Ottawa : Lowe Martin Group.
- SMITH, Linda T., 2012, Decolonizing Methodologies: Research and Indigenous Peoples, (2e ed.) Londres : Zed Books Ltd.
- Task Force on Museums and First Peoples, Assembly of First Nations, Canadian Museums Association, 1992 / 1994, Turning the Page: Forging New Partnerships between Museums and First Peoples, Ottawa : The Task Force / Le Groupe de travail.
- Commission de vérité et réconciliation du Canada — CVR, 2015, Honorer la vérité, réconcilier pour l’avenir, Sommaire du rapport final de la Commission de vérité et réconciliation du Canada, Montréal, Kingston, London, Chicago : McGill-Queen's Press-MQUP.
- VERNIER, Melissa, 2016, « Réappropriation du patrimoine autochtone : défis et nouvelles pratiques muséales et archivistiques. », Partnership: The Canadian Journal of Library and Information Practice and Research, 11(2) : 1-20.
- WISEMAN, Frederick M., 2001, The Voice of the Dawn: An Autohistory of the Abenaki Nation, Lebanon : University Press of New England.