La cosmophanie des réalités géographiques The cosmophany of geographical realities Revelación del origen de las realidades geográficas

Résumé

On interprète ici le « litige » (Streit) que Heidegger voit entre la Terre et le Monde, dans L’Origine de l’oeuvre d’art, comme l’en-tant-que (als) qui fait sortir la substance terrestre de son identité de gisant-dessous (hupokeimenon, subjectum) pour déployer son être vers un prédicat insubstantiel qui est un certain monde – le Monde, pour nous autres dont c’est le monde. Cette assomption du sujet (la Terre) en tant qu’un certain prédicat – un monde, qu’elle ouvre de ce fait même – produit les réalités géographiques. L’oeuvre d’art y joue un rôle d’éclaireur. La science, en revanche, n’a de cesse qu’elle ne saisisse l’identité du sujet (celui du logicien, qui n’est autre que l’objet du physicien). On peut ainsi tracer une triple homologie dans le Streit : il y a litige entre Terre et Monde comme entre science et art, ainsi qu’entre sujet et prédicat, litige qui engendre indéfiniment la mouvante réalité d’un certain milieu.

Mots-clés :

• Art,
• en-tant-que,
• milieu,
• monde,
• prédicat,
• réalité,
• science,
• sujet,
• Terre

Abstract

“The dispute” (Streit) which Heidegger sees between Earth and World in The Origin of the work of art is here interpreted as the “as” (als) which makes earthly substance come out of its identity as that-which-lies-beneath (hupokeimenon, subjectum) by deploying its Being toward an unsubstantial predicate, which is a certain world – the World, for us whose world it is. This assumption of the subject (the Earth) as a certain predicate – a world, which by the same token is opened up – produces geographical realities. The work of art plays here the role of a scout. Science, on the other hand, will have no rest until it grasps the identity of the subject (that of the logician, which is none other than the physicist’s object). We can thus find a triple homology in the Streit: it is at the same time a dispute between Earth and World, between science and art, and between subject and predicate, a dispute which indefinitely begets the moving reality of a certain milieu (Umwelt).

Keywords:

• Art,
• as,
• Earth,
• milieu,
• predicate,
• reality,
• science,
• subject,
• world

Resumen

Se interpreta, aquí, la “lucha” (Streit) que Heidegger ve entre la Tierra y el Mundo, en su libro El Origen de la Obra de Arte, como (als o en-calidad-de) aquello que logra hacer surgir la substancia terrestre de su identidad que yace debajo (hupokeimenon, subjectum), para extender su ser hacia un predicado contingente de cierto mundo – del Mundo, de lo que para nosotros es el mundo. Asumir la cosa (la Tierra) como un predicado – un mundo, que crea de hecho – que produce las realidades geográficas. La obra de arte es aquí un revelador. En cambio, la ciencia no cesa de captar la identidad de la cosa (del lógico, que no es más que el objeto del físico). Se puede, entonces, esbozar una triple homología en el término Streit: hay lucha entre Tierra y Mundo, como entre ciencia y arte, como también entre sujeto y predicado, lucha que engendra indefinidamente la realidad movediza de un cierto espacio.

Palabras clave:

• Arte,
• en-calidad-de,
• espacio,
• mundo,
• predicado,
• realidad,
• ciencia,
• sujeto,
• tierra