Résumés
Résumé
La décolonisation et la francophonie sont souvent séparées l’une de l’autre dans l’imaginaire public et le discours intellectuel. Ce positionnement néglige une contribution importante historique et contemporaine qu’apporte la francophonie à la décolonisation. Pour optimiser cet apport, je propose une théorie de décolonisation francophone qui correspond au contexte canadien. Cette théorie s’appuie sur des conceptualisations et des discours sur la francophonie et la décolonisation pour affirmer que la décolonisation francophone contrecarre certaines idéologies et pratiques coloniales qui ne cessent de reproduire des iniquités sociales et raciales contemporaines, y compris le racisme antinoir. La décolonisation francophone intègre les objectifs du mouvement Les vies noires comptent parce que ce mouvement renforce la décolonisation et ses objectifs au Canada, tout en soutenant les équités sociales et raciales que la décolonisation vise à achever.
Parties annexes
Bibliographie
- AGBLORTI, Samuel, & GRANT, Miriam (2019). « Conceptualising Obstacles to Local Integration of Refugees in Ghana », Refugee Survey Quarterly, vol. 38, no° 2, p. 195-213.
- ASHRCROFT, Bill, Gareth Griffiths, et Helen Tiffin (2007). Post-Colonial Studies: The Key Concepts, London & New York, Routledge.
- Black Lives Matter.Ca (2022). https://www.blacklivesmatter.ca/
- Black Lives Matter YYC (2020). « Defund CPS ». https://www.blacklivesmatteryyc.com/projects
- BLM - Tiohtià:ke/Montréal (n.d.). https://www.instagram.com/blm_mtl/?hl=fr
- CBC (2020). « Canadians hold protests, vigils for black lives lost at the hands of police », le 5 juin, https://www.cbc.ca/news/canada/canadian-floyd-anti-racism-rallies-1.559979
- CHACNG, Gordon (2010). « Asian Americans, History and Race », dans MARKUS Hazel & MOYA, Paula (dirs.). Doing Race: 21 Essays for the 21st Century, New York, W.W. Norton & Company, Inc., p. 216-233.
- COOPER, Afua (2006). The Hanging of Angélique: The Untold Story of Canadian Slavery and the Burning of Old Montréal, Toronto & Moosic, Harpercollins.
- DESROSIERS, Sébastien (2020). « Manifestation contre le racisme et la brutalité policière à Montréal », https://twitter.com/s_desrosiers/status/1269653853391249421
- PRINGLE, Josh (2020). « Thousands attend anti-racism march in downtown Ottawa ». CTV News, https://ottawa.ctvnews.ca/thousands-attend-anti-racism-march-in-downtown-ottawa-1.4970246
- FANON, Frantz (1962). Les Damnés de la Terre, Paris, Maspero.
- GBADEGESIN, Olusegun (1991). « Negritude and Its Contribution to the Civilization of the Universal: Leopold Senghor and the Question of Ultimate Reality and Meaning », Ultimate Reality and Meaning, vol. 14, no 1, p. 30-45.
- GROSFOGUEL, Ramón (1999). « “Cultural Racism” and Colonial Caribbean Migrants in Core Zones of the Capitalist World- Economy », Review, vol. 22, n° 4, p. 409-434
- MANSAH, Joseph, & FIRANG, David. 2010. « The African Diaspora in Montreal and Halifax: A Comparative Overview of ‘the Entangled Burdens of Race, Class and Space’ », FRAZIER, John, DARDEN, Joe, et HENRY, and Norah. The African Diaspora in the U.S. and Canada at the Dawn of the 21st Century, Albany, State University of New York Press, p 35-48.
- MANYARD, Robyn (2017). Policing Black Lives: State Violence in Canada from Slavery to the Present, Halifax, Fernwood.
- MAPHALALA, Mncedisi Christian (2017). « Embracing Ubuntu in managing effective classrooms », Gender and Behaviour, vol. 15, n° 4, p. 10237-10249.
- MBITI, John S. (1990). African Religions and Philosophies, New Hampshire, Heinemann Educational Books Inc.
- MORRISON, Toni (1992). Playing in the Dark: Whiteness and the Literary Imagination. Cambridge, Harvard University Press.
- MURITHI, Timothy (2006). « Practical Peacemaking Wisdom from Africa: Reflections on Ubuntu », The Journal of Pan African Studies, vol. 1, n° 4, P. 25-34.
- MURRAY, Brigitte (2018). « Les francophones, la francophonie et Onésime Reclus », Revue de l’éducation, vol. 6, n° 2, p. 1-4.
- ODARI, Masumi H. (2020). « The Role of Value Creating Education and Ubuntu Philosophy in Fostering Humanism in Kenya », Journal of Interdisciplinary Studies in Education, vol. 9, no SI, p. 56-68.
- Radio-Canada. 2020. « Des milliers de Québécois ont manifesté dans le calme dimanche ». Le 7 Juin, https://ici.radio-canada.ca/nouvelle/1709891/marche-antiracisme-george-floyd-montreal.
- RECLUS, Onésime. (1886). France, Algérie et colonies, Paris, Hachette.
- SAID, Edward (1993). Culture and Imperialism, New York, Vintage.
- Senghor, Léopold Sédar (1962). « Le français, langue de culture », Esprit, vol. 311, n° 11, p. 837-844.
- Senghor, Léopold Sédar (1964). Liberté 1: Négritude et humanisme, Paris, Le Seuil.
- Senghor, Léopold Sédar (1970) « Negritude: A Humanism of the Twentieth Century ». The African Reader: Independent Africa. Edited by W. Cartey and M. Kilson. New York: Random House, pp. 179-199.
- Senghor, Léopold Sédar (1987). « Préface », dans TÉTU, Michel (dir.). La Francophonie : Histoire problématique Perspectives, Montréal, Guérin, p. 13-17.
- TAYLOR, Paul (2016). Black is beautiful: A philosophy of black aesthetics, Hoboken, New Jersey, Wiley Blackwell.
- TÉTU, Michel (1987). La Francophonie : Histoire problématique perspectives, Montréal, Guérin.
- THOMPSON, Michelle (2022). Material and Digital Identity Negotiation of Francophone MusicArtists: Decolonizing Diversity-Focused Festivals in Canada, thèse de doctorat, Ottawa, Université de Carleton.
- WALCOTT, Rinaldo (1997). « “A Tough Geography”: Towards a Poetics of Black Space(s) in Canada », dans Black Like Who?, Toronto, Insomniac Press, p. 277-288.