Mythes déracinés, migrants marginalisés et monstruosité épistémique. Le cas de The X-Files de Chris Carter

Résumé

The X-Files s’inscrit parfaitement dans l’imaginaire social de son époque : une Amérique post-guerre froide où l’ennemi commun est diffus, pluriel et souvent issu de l’intérieur. Si les cultures autochtones, allochtones et migrantes peinent à cohabiter, il en va de même pour les régimes de savoir (science, pseudoscience, religions, folklores) qui informent leur vision du monde et s’hybrident. Dans cet article, il s’agit de voir comment les mythes locaux et importés se combinent dans le tissu narratif de la série et offrent une vision différente du melting pot américain et du territoire qui l’accueille.

Abstract

The X-Files is typical of the Zeitgeist of its era: a post-Cold War America where the common enemy is diffuse, plural and often from within. If indigenous, settler and migrant cultures struggle to coexist, so do the knowledge regimes (science, pseudo-science, religions, folklore) that inform their worldview and that end up merging with each other in a monstrous manner. This article aims to see how local and imported myths combine in the narrative fabric of the series and offer a different vision of the American melting pot and the territory that hosts it.